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第373章 专业扯淡(1 / 2)

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第二天,警局还是要正常上班的,这是在美国,不是中国。

住在道奇宾馆的同乡,也离开了镇子,陈序通打算过迟一天再走,王灯明将他留下了。

中午,陈序通来到警局。

王灯明热情的招呼,倒茶递水。

怎么说,现在也是大年初一,秦大师也来作陪,昨晚,陈序通和秦大师貌似聊得很投机,王灯明以为这两人都是泛信神信鬼之人,臭味相投,不足为怪。

但其实,两人是在互相较劲,我是个美国牧师,你就是个土神棍。

另一个内心说:数典忘祖,读了两天圣经,画了几天十字,就成了大尾巴猫了。

小敏子看见陈序通穿着牧师服装,留着齐耳短发,就想笑,王灯明眼神严厉警告,就算你知道他是个假洋鬼子,你也不能笑,姑娘长大了,要学会文明礼貌。

如果陈序通将自己发型变正常,他算得上是一个文质彬彬的儒雅人士。

他的皮肤非常的白,白种人一样,脸上的血色也不是很好,额头上的青筋若隐若现,这跟他的实际年龄有差距,他说,他今年刚好三十三岁,在国内的某个学院的神学专业毕业后,就来美国深造,目前在波尔森市的一个教堂当牧师。

要成为一名牧师,首先,这个人必须是已经接受洗礼的基督教徒。

在国内,通常需要年满18岁。其次,这个人必须在教会坚持聚会一年,需要申请进入神学院进行神学的学习。

在完成神学院学习,并完成在教会的实习后,通过教会的按立仪式和考试,这个人就可以成为一名牧师了。

目前,国内基督教新教的教会神职人员包括牧师,长老,传道人和神学家。

但想进国内的教堂,相当的艰难,国内的地区级教堂竞争多激烈,不入行的人,根本不知道其中的激烈。

不拿下全国教士资格考试证书,连面试的资质都没有。

有的人会先去梵蒂冈镀镀金,好歹算个留学人员。

而陈序通放弃了在国内的修行后,另辟蹊径,跑到美国来当碰运气,还不错,凭着自身的努力和真才实学,他当上美国牧师,待遇各方面都不错。

如今,他的举止神态,说话的口气方式,说话的内容等等跟美国本土牧师基本没什么差别,就像镇子里的教堂牧师诺德尔牧师一样。

来警局之前,陈序通还去了教堂拜访过默罕神父和诺德尔牧师。

论年龄,陈序通要比王灯明大上一大节,论学识,陈序通表现的像个绅士一般的智者,相比神叨叨,形象又不好,又喜欢之乎者也故作高深的秦大师,高下立判。

当然,这是表面上的文章,内涵上,陈序通肯定不如秦大师,就冲着秦大师的幻术加傀儡术,王灯明可以笃定,世界上要找出类似于秦大师这样的人,可能性比中彩票的概率还要难上百倍。

而牧师,到处都是。

陈序通之所以留下,那是因为王灯明将教堂的幽灵案子跟他说了,问他有什么看法,陈序通很感兴趣,就留下来,特地去拜会默罕神父和诺德尔牧师。

“我可以肯定的说,在阿拉斯古猛镇教堂内,恶魔,是不存在的。”

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