第74章 人首蛇身，神灵之相（2 / 2）

而除了轩辕国之外，还有一个人首蛇身，就非常出名了。

华胥氏，生伏羲与女娲，“履巨人之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓。”

而华胥氏，来自华胥国，相关的记载也有很多，而最出名的应该是《列子·黄帝》

（黄帝）昼寝，而梦游于华胥之国。华胥氏之国，在弇州之西，台州之北，不之斯（离）齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇。不知亲己，不知疏物，故无所爱惜。不知背逆，不知向顺，故无利害。都无所爱惜，都无所畏忌。入水不溺，入火不热，斫挞无伤痛，指摘无痛痒。乘空入履实，寝虚若处林。云雾不碍其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。

以现在的眼光来看，华胥国描述的是古人的理想国。但我是编故事的，我就看其中描述的华胥国之民所拥有的神通。

不乐生，不恶死，无夭殇——长生不死

不亲己，不疏物，无爱惜——没有七情六欲？仙神的境界?

入水不溺，入火不热，斫挞无伤痛，指摘无痛痒。乘空入履实，寝虚若处林。云雾不碍其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。

——水火不侵，鞭打不感觉到痛，触摸也没感觉，飞天就像走在地上一样，睡觉就像置身于森林中，云雾遮挡不了视线，雷霆也不能干扰其听力，不论美恶也不能改变不了其心，山谷也阻拦不了脚步。

怎么说呢，就看这些描写，感觉华胥国就是神国，神居住的国度，人人都是神。关键是，这种神似乎没有七情六欲。

嗯，还有一点就是想吐槽的是，我之前找到的华胥国相关资料，找不到了，啊啊啊啊啊，日了狗，我把浏览器的所有历史记录都翻了几遍，就是找不到，简直了。

我记得当时的描述有一条，华胥国吃凤卵，而轩辕国也有相关记载，这个我找得到。

《博物志》：轩辕国，在穷山之际，其不寿者八百岁。诸天之野，和鸾鸟舞。民食凤卵，饮甘露。

就因为这个食凤卵，我当时惦记了好久，感觉有点不爽，毕竟凤凰的象征与地位在那里，但是，我翻看了部分山海经后就释然了，因为我找到了合理的解释。

《山海经·大荒西经》：有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。

有种长着五彩羽毛的鸟，它有三个名字，一叫黄鸟，一叫卵鸟，一叫凤鸟。

所谓的食凤卵了，可能吃的是一种五彩鸟的卵，而山海经中的五彩鸟并不算少。

而凤凰，在山海经中被称作凤皇

《南次三经》：丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。首文曰德，翼文曰义，背文曰义，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

综上可见，凤卵绝不是吃凤皇卵。山海时代，有帝的存在，这种瑞鸟会活得非常滋润，绝不可能沦落到被吃的地步。