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第112章 顺藤摸瓜(2 / 2)

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这是一个独家小院,房门从里面闩上了。锦衣卫对抓捕人犯经验丰富,不用指示,静悄悄将院子整个包围了起来。等待抓人的命令。

牛百户一挥手,那两个魁梧的锦衣卫大汉又上阵撞门,这一次只用了两下,房门就砰地一声被撞开了。锦衣卫们手持绣春刀冲进房里。

“妈呀~!”房里传来一个女人惊声尖叫,另外有个男人的声音:“你们要干什么?”

锦衣卫们冲进去后,宋芸儿拉着宋晴,抢在杨秋池他们前面冲进了房间,要看热闹,可她们两刚冲进去,就立即大叫着逃了出来,一直跑到院门口才站住,满脸通红。

杨秋池疑惑地问道:“怎么了?出了什么事?”

宋芸儿红着脸啐了一口,说:“你自己进去看吧。”

杨秋池等人疑惑地进到里屋,这才知道那对小妮子跑出去地原因。只见炕上的大红被子被掀到了一边,一对男女不着寸缕被锦衣卫们摁倒在炕上,正在用麻绳捆绑。

那男人年龄二十来岁,一身肌肉,比较健壮,吓得脸色惨白,不停地问怎么回事。

那女的看上去要稍稍大一些,约三十岁出头,肌肤雪白,身体扭动着。一张脸吓得惨白,一个劲往男人身边靠。

男的安慰说不用怕,可是他哪里还能保护女子,自己都被捆了起来。

杨秋池看过之后顿时明白发生了什么。

原来人家正在床上办事,锦衣卫们突然破门而入。两人甚至来不及拿一件衣服遮羞,就被捆上了。

杨秋池笑骂道:“搞什么名堂,让人家穿了衣服再捆嘛。”

锦衣卫们可没那么好心,他们抓捕人犯,考虑得更多的可不是对人犯隐私权的尊重,而是快速地制服嫌疑犯,从而最大限度地保证自身的安全。

杨秋池说这话的时候,锦衣卫们已经将两人捆好了,再松开又麻烦,可这个小管监大人的话又不能不听,不过他们也有办法,将旁边两人的衣袍拿过来,披在二人身上,用腰带系好,遮住身体,然后将两人扯下床,一人一脚踢跪在地上。

这两人当然知道抓他们的是锦衣卫,锦衣卫在明朝有谁不知道呢?这两人惊慌地看着杨秋池他们。

“你就是外号骡子的吴祥?”杨秋池问那男的。

那男的点点头:“你们是谁啊?为什么要抓我们?”

抓对人了,杨秋池轻轻松了口气,问那女人:“你是谁?吴祥的媳妇吗?”

那女的害怕得全身发抖,哪里还能说得出话来。

旁边的一个锦衣卫踢了她一脚:“小娘皮,还不赶紧回答大人的问话!”

这妇人妈呀一声惨叫,被踢得滚在地上,一边呻吟一边结结巴巴说道:“民妇吴毛氏,是……是……是吴祥的……嫂子……”

啊?杨秋池和宋知县等人都惊呆了——叔嫂私通?还被锦衣卫当场抓住!

杨秋池上前一步,踢了吴祥一脚,骂道:“你他娘的,连嫂子都上,你还是不是人?”吴祥还没说话,那毛氏已经抢着说道:“我男人……,我男人……已经死了。而且,我生活没有着落,都是小叔帮忙,要不是他,我都不知道该怎么活下去。”

哦?这下杨秋池明白了,原来这吴祥的哥哥死了,吴祥就与嫂子私通,这成何体统!

就算他们真心相爱,在古代也是没有结果的。

杨秋池很是感慨,作为法律人,他知道,很多时候法律跟道德其实是有冲突的,也是一种无奈。

有的事情,法律虽然不禁止,但伦理道德会严厉批判。比如私通,在现代社会不犯法,但从伦理道德上是绝对不允许的。

尤其是亲属之间的私通。比如叔嫂之间,即使在现在社会,虽然法律并不禁止,可绝大多数老百姓是不能接受的,更别说在明朝,恐怕要被侵猪笼的吧。

其实,兄死之后,嫂改嫁于弟的习俗,在中国北方游牧民族是存在的,甚至已经形成传统。西汉初年,汉高祖与匈奴单于以兄弟相称。高祖死后,冒顿单于就曾经按照他们的习俗致书吕后,要求吕后嫁给她。元朝《大元通制条格·户令》中就记载有很多小叔收嫂的例子。

但是,叔嫂成亲,在汉文化传统习俗中,是为纲常伦理不容的。受汉族文化的影响,元朝后期也逐渐禁止了这种行为。元朝覆灭之后,小叔收嫂在明朝法律中被重新禁止。

《大明律》规定:“若兄亡收嫂,弟亡收弟妇者,各绞。”

宋知县骂道:“成何体统!简直,简直伤,伤风败俗,伤风败俗!”

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