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第161章 步步生莲(1 / 2)

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孟时问行生老和尚在《空禅》上留一句批语。

老和尚没回话,也没拒绝,接过两张纸。

他看完皱眉,又拿起整本的《空禅》逐页翻看。

孟时趁着这个功夫,给夏琴同志发了条信息,让她不要担心自己,吃完饭上完香,就在寺庙里游玩,自己一会就过去。

夏琴很快回了信息过来,“寺里主持刚刚来和外婆说了话,还让一个和尚留下帮忙照看老人孩子,安排还愿事宜,嗯时不用担心。”

孟时看了眼又黑又瘦的行生老和尚。

如果没有记错的话,根据景区的介绍资料,国兴寺主持步禅法师好像是富州的佛教协会常务理事。

他竟然专门去看了外婆,由小见大,眼前这位身份不低啊。

老和尚专心看剧本。

孟时放下手机,随手拿起案上的《楞严经》翻开。

刚刚看到第二页,敲门声响起。

孟时听屋外人说,“行生大师,主持让我送些斋饭来。”

行生老和尚抬头,合上剧本。

孟时起身去开门。

来送饭的并不是庙里的和尚,而是一个身材高大,头发茂密的中年大叔。

这是国庆旅游季来寺里帮忙的山下村民。

他身边摆放着两个箩筐,看到孟时开门,探头往里看了一下,行生对他点了点头。

中年大叔双手合十恭敬的行了一礼,然后对孟时说,“这边是斋饭,这边是些茶叶茶具,用完斋饭,碗筷放到筐里就行。”

大叔说完,直接转身走了。

孟时将箩筐拿入室内。

老和尚收起两本剧本,起身把箩筐中的食盒拿出来,取出里面的豆腐汤、煮木耳,炒菜心放到案上。

孟时见只有一碗饭,说,“小子路上吃过面包了。”

行生笑,“步禅法师知道老和尚持八关戒斋,一日一食,非时不食,斋饭本就是给小友准备,不用礼让。”

“那小子就不客气了。”孟时拿了筷子坐下吃饭。

老和尚持了几十年的戒,一路从嵩山步行乞食到泽江,跟他说什么身体健康,营养均衡,这不扯淡嘛,还不如直接吃干喝尽来的实在。

老和尚拿起放在门边的另一个箩筐放到院中,又回来拿起两本剧本走出去。

孟时细嚼慢咽,把最后一点豆腐拌到饭里吃完,将餐具收拾到筐里拿出去,看老和尚的位置,这才发现佛堂的北墙树下,是一块由天然怪石做成的茶几。

石面上摆着盖碗茶具、茶叶罐,茶几四周是几个树根凳子,旁边放着一个木炭炉子和一个装水的木桶。

炉子上架着铜壶。

老和尚坐在凳子上,见孟时出来,招手让他过去坐。

孟时坐下。

老和尚将两本剧本放在他面前,掀开碗盖,说:“寺里自己制的茶,玉湖潭里打的水,小友尝尝吧。”

孟时看碗内茶汤橙黄,茶芽部分已经沉落,条条挺立,上下交错,犹如雨后春笋,说了声,“白毫银针,好茶,不过这天气还是来一瓶冰镇可乐舒服。”

老和尚豁然一笑,浑然不在意这世间最上品的白茶,被孟时拿来和可乐比。

他说,“这两份文字,老和尚都看了,老和尚不懂电影,单从这两份文字上看,《空禅》,行文随性,语境洒脱,但细细读来却是只有‘执’,神思悟不透代代传承的‘高僧慧果’才是最大的知障,最大的执念,

与之相对的贺天,一开始就在放下,放下金身、放下慧果、放下空禅寺、乃至放下他一直所求的情爱,直至最后背对众生面向魔罗,看似‘断、舍、离’,实则‘执、痴、戾’。”

行生把手放在封面没字的册子上,“倒是这一份,玄奘放下佛国,放下如来,教化猴子,捧起金鱼,面对众生,有几分大乘禅意,不过,观小友文笔言辞,断不是修佛之人,倒有谤佛之嫌。”

孟时笑,“我不入地狱,谁入地狱。”

在一般佛教徒看来,谤佛要入无间地狱。

“佛如日升日落,四时轮转,我信仰佛教,于佛教无增,不信仰佛教,于佛教无减,那些……”

孟时张了张嘴,把后半句,‘那些蛊惑信徒,说信我仰我就能得点什么,不信我就不得好死的玩意,不过是痴人把戏’给咽了回去。

不过,行生还是听出了孟时的弦外之音,伸手将第二壶烧开的水提到石面上,念了句佛号,说,

“小友自悟能到此种地步已是难能可贵,但老和尚需叮嘱一句,切莫以此传法,无大根性者,听闻此言,易入空执,佛说福德、功德,地狱之景,亦是希望众生能自悟,莫入空执。”

嘴里念着“一切皆空”,然后对什么都没有敬畏之心,行事肆无忌惮,这是最可怕的。

“小子晓得。”孟时点头,“酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道。”

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