第三百九十章（2 / 2）

谷紲　　“大罗神仙包纳诸有，超脱世间，是一、是全、也是无，是掌控、是超脱。”如来已领悟天地本源，自然能听到道祖与杨戬的所有对话。

“这根本就不可能。”同道祖一样，镇元子也同样认定大罗神仙是不存在的，掌控须在天地之内，而超脱却得凌驾在天地之上，镇元子很清楚这二者间有着天然的冲突。

别说掌控与超脱合一，就单单只是其一，三界都没有人能够真正做到，玉帝谋掌控、道祖求超脱，但无论道祖还是玉帝都没有真正做到掌控或是超脱，仅仅只是接近。

“这当然可能。”还是认知问题，镇元子的眼界仅仅只局限在三界之中。必须从三界之外的眼界来认知超脱与掌控。

聊天群明明就在杨戬识海深处，但杨戬内视识海却无法察觉任何异常，除了杨戬自身，聊天群中的诸位群友皆与三界万物毫无任何因果关联，可谓是超脱于三界之外的存在，但又确实存在于杨戬识海深处，完全能够以杨戬为枢纽掌控宝莲世界，就像杨戬曾以紫微权能封赦嬴政为紫微星使那般。

可惜那并非杨戬自身权能，杨戬若是能以此为媒介掌控嬴政所在的秦时世界，那对于嬴政所在的秦时世界而言，杨戬就是超脱、掌控合一的存在。

同时嬴政若是能以自身紫微星使为基，撼动紫微权能入主帝星合而为一，化做紫微帝君，再以紫微权能掌控杨戬所在宝莲世界，那嬴政就是宝莲世界超脱、掌控合一的存在。

其他群成员也是如此，因为聊天群的存在，他们每一个人都能在包纳诸有的同时超脱世间。也正是因此，杨戬才会认定聊天群出自大罗神仙之手。

但在群主复苏之后，杨戬才明白即便能够超脱、掌控，也不一定就是大罗神仙，杨戬甚至觉得群主创建聊天群的目的就是为了参悟大罗神仙的权能，希望能永证大罗神仙。

“难道道祖就是大罗神仙？”在之前的感知中，猴子就觉得道祖是等同于天地的存在，是三界的最强者，猴子虽然也估摸道祖多半不时，但杨戬说得如此肯定，除了道祖，猴子还真想不到还能是谁。

“悟空，休要胡言。”道祖只是道则本身，连超脱都算不上。镇元子很认真的在向杨戬请教，要是猴子一心捣乱，休怪镇元子不念及兄弟之谊，以乾坤之道扔猴子扔回三界去，虽然无法如金顶一般控制挪移位置，但找个地方随意一丢，镇元子还是能做到的。

“真君为何这般肯定。”要不是知晓娲皇并未超脱，佛祖甚至会如道祖一样认定娲皇就是杨戬所说之人。杨戬的态度太坚定了，就好像真的见过这样的存在一样。

大罗神仙杨戬确实没有见过，但包纳诸有，超脱世间，这样的存在，杨戬真见过！

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