第166章 小天师（2 / 2）

但是李弥当年在楼观道三载悟道之机，不过是区区开窍弟子，根本没有得到楼观道真传，真正仰仗的，还是自身功法。

八九玄功功参造化，开天功恢弘大气，俱是放之诸天万界皆准的本源大道法，根本不受任何影响。

此外，便是清五浊五的《长生诀》，最是契合神洲。

整个神洲的历史地理，就像是时间拉长了近百倍，面积放大了百倍的仙侠版《水浒传》，主要事迹上几乎和李弥前世没有任何差异。

这样的世界，显然不是自然形成，必有大能布局，但是李弥并不慌。

不出意外，必然是太上他老人家的手笔，自己只需砥砺前行即可。

之所以能确认不是普通的皇宋，而是仙侠版《水浒传》，却是李弥得到了消息，天下瘟疫横行，遍及皇宋大半疆域，甚至京师也是如此，当朝仁宗皇帝派遣一位洪姓太尉，已然向着龙虎山行来，请求张天师出山，设三千六百罗天大蘸，祈禳瘟疫。

所谓的瘟疫，其实就是浊气。

曾经庇护神洲八千余年的无上玄元清微罗天大阵，已经过了保修期，动不动就疏漏破口，浊气沿着破绽灌入，更有妖魔杀入其中，边境百姓不堪其扰。

为此，皇宋朝不得不维持了一只超过千万规模的禁军和厢军，禁军主要用来和妖魔对战，守卫京师，厢军用来守御地方，以备贼盗。

说实话，在神洲世界，哪怕当初的正一道开派祖师张道陵，也不可能是仙人道行，能够布下如此恢弘的无上玄元清微罗天大阵，更是维持八千多年，已经非常让李弥震撼了。

龙虎山不愧是正一道祖庭，神洲三仙山之首，仅仅是山门处，灵机已然超过了天夏的八景洞天，最清净玄妙之处，李弥以望气术观之，隐隐已然呈现出淡青之色，正是能够孕育出元婴之上化神境界的存在。

当然，在神洲并没有所谓的筑基金丹元婴化神，而是通神、金符、步虚、真君。

所谓通神，等同于筑基修士，道士到了这一境界，洗练神魂性质，提升神魂层次，奠定了大道之基，随后定鼎枢机，开始为凝聚一枚金符而努力。

金符者，等同于金丹，是独属于修行者自身的符道体系，近乎于法术列表。

凡是被凝聚在金符之中的符箓，道士施展起来不但迅捷无比，更是威力无穷。

天下符箓数不胜数，各大宗派皆有不同渊源，因此各有所长，金符也大有不同。

步虚，则是修士金符之后，便需要通过无上玄元清微罗天大阵，去往天外修行，方有一线可能再进一步，成就真君果位，但是其中玄妙，并非李弥一时半刻所能探知。