第二百四十二章 无人不冤，有情皆孽（大章补）（2 / 2）

谷珈　　《天龙八部》的英雄豪杰很多，萧峰是为第一，他的一生虽注定是个悲剧，但正是他的那些经历才塑造了一个让我们都喜欢的英雄人物。

悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看！

而只有悲剧，才能让我们永远记住他！

大家试想想，如果最后萧峰的结局是去塞外牧马，是带着阿紫隐居，是回归中原....这样的结局固然令大家满意，可当你想起他的时候，却不会刻骨铭心。

为什么说萧峰的命运注定是个悲剧那，大家看看他经历就明白了。

萧峰曾拥有一切，天下第一帮帮主，江湖留名：“南慕容，被乔峰”，可转瞬间契丹人的身份将他碾落成泥！

紧接着一连串的谋杀案，还有胡汉之间的民族仇怨，让他成为杀父，杀母，弑恩师的豺狼禽兽。

为了证明自己的清白，苦苦寻找所谓的大恶人，结果最后发现这个大恶人却是他的亲生父亲，期间自己最爱的恋人阿朱也被他失手杀死，这一系列的事情已经为他的结局埋下了伏笔。

最后挟持结义大哥耶律洪基之事，成了压倒了他的最后一棵稻草，这个举动虽避免两国生灵涂炭，可也是背信弃义之举，背叛了自己的国家和人民，让萧峰的道德底线破防。

前面是过不去的中原，后边是回不了的家园，内心早已满目疮痍，唯有一死方能赎罪，赎父亲的罪，误杀爱人的嘴，背弃结义的罪....

我这么说，大家可能会很不开心，说的好像萧峰像是一个悲惨的角色。

其实不然，萧峰是我特别敬重这个角色，没错，就是特别敬重！

特别敬重什么？

自然是这个人物后来升华的大善，还有他的侠义精神，他精彩的内心世界。

萧峰的一生虽然命途多舛，可他一直在于命运做抗争，其结果虽令人扼腕叹息，但书中关于他的剧情，那一段不令人热血沸腾？

“虽万千人吾往矣”的聚贤庄大战！

“塞上牛羊空许约”的泪洒小镜湖！

“莽苍踏雪行”的为爱一诺！

“老魔小丑，岂堪一击，胜之不武”的英雄气概....

最后“教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！”的侠义升华。

萧峰用自己的生命践行了自己的侠义，正如当初智光大师所说的那样。

“万物一般，众生平等，慧贤畜生，一视同仁，汉人契丹，亦幻亦真，恩怨荣辱，俱在灰尘。”

在真正的大英雄眼里，无论是汉人还是契丹，皆是天下苍生！

何谓大侠？何谓大义？

萧峰在雁门关用自己的生命给我们了一个答案。

这个答案是:侠之大者，为国为民！

他的死不仅成就了自己，成就了《天龙八部》，亦是成就了当代武侠小说！

他给侠义重新定义了境界，他为武侠小说开创了先河！

他有生死相许的兄弟，有泽被苍生的义举，他的故事极美极悲，他是一代武侠英雄的标杆！

所以，我认为大家没有必要再遗憾！

萧峰虽死，他的侠义精神永存，他的名字刻在武侠的时代里，他虽死犹生！

今天暂时先说这么多吧，年纪大了，码这么多字有点累，容我歇歇！

.....

白羽冯子杰的帖子其实没有讲完，他只是就书中的三个主角进行解析，重点说了萧峰的侠义精神，像这本书的文学价值，主旨人生哲学，佛学只是简单的提了一下。

倒不是他不想说，而是现在这个时候不好说，当前天龙迷怒火很大，根本看不下去什么哲学，佛学的，所以他才发了这么一个人物的解析贴。

不得不说，冯子杰的想法还是很正确的，很多书迷在看完他这个贴子后，火气下去了一半，他们的关注点也开始转移，最后的话题开始讨论起冯子杰所说的侠义境界了。

.....

“无人不冤，有情皆孽....侠之大者，为国为民！”

文从武喃喃的念出了这十六个字，前八个字让他感慨不已，后八个字让他灵魂震颤。

他终于知道自己心中，一直想说说不出的侠义境界是什么了，就是后八个字。

这是文从武从来没有听过的侠义境界，是一个新名词。

与其说是萧峰为侠义重新定义了境界，不如说是《天龙八部》，是作者弘文重新定义了侠义精神！

此时萧峰的死已经没有那么重要了，重要的是弘文为当代武侠小说写出了一条新的道路。

“嘿，老哥，你发什么呆啊！我们刚刚说的办法，你认为如何？这次说什么也要让弘文改结局。”

却是书友看到文从武抱着手机，一脸呆滞的样子，手掌在他脸上晃了晃。

“啥？改结局？不不，不能改结局。”

文从武头摇的跟拨浪鼓一样，连声拒绝。

“老哥，你这是什么意思，难道你认为萧峰就该死去？难道你和无良的作者站在一起？”

一众书友愤怒了，出声质问！

“大家先别激动，听我给你们讲解一下弘文这么写的原因。”

文从武脸上浮现了笑意，那笑容一如他之前讲解分析少室山大战的时候。

......

且不说文从武如何的利用冯子杰的帖子去人前显圣，在京都某别墅内，一对父子各自手捧着武侠杂志在聚精会神的看着。

正是君临和司马北捷。

因为排队买杂志多耗费了时间，他们两人都还没看完，又过了十几分钟，君临才一脸感叹的放下了手中杂志。

“爸，没想到弘文还真的把萧峰写死了，我总觉得这样结尾有点瑕疵，悲壮固然能让人记忆深刻，可这样的剧情读来属实过于沉重，不太舒服。”

现在他们父子之间已经可以正常的聊弘文了，而且都不会感到尴尬。

造成这样的原因，一来是因为陈天弘的确用实力证明了自己，二来也是这对父子对以前的事情看淡了，特别是司马北捷的老友将茶楼里的事情告诉他之后。

这位脾气暴躁的老人彻底放下了，与面子相比，武侠小说发展更为重要。

再怎么说司马北捷也是武侠圈子里的一员，武侠小说能有新的道路，他也高兴，即便这个人曾经造梗讽刺他，还打压过儿子，这都是小节。

作家之间吵吵架，斗斗嘴也是很正常的事情，不过放下归放下，让他出声发言承认弘文，那是万万不可能的事情，老脸该要还是要的。

“嗯，是有瑕疵，既然是悲剧，那就要悲剧到底，没必要最后给段誉和王语嫣来个圆满。”

司马北捷回了儿子一句，他没有听到后面的话，听到了前半句里的“结尾瑕疵”。

“额....”

君临被父亲的回答弄得有点懵，他急忙翻到《天龙八部》的结尾处。

故事的结局是萧峰死后段誉作别虚竹夫妇，携王语嫣，钟灵，木婉清等一行人回归大理，不巧在遇上了一心想做皇帝最后发了疯的慕容复。

此时的他再无“南慕容”的英俊潇洒，身边仅有侍女阿碧陪伴，段誉和王语嫣见状虽然感伤，可并未打扰，一行人默默的离开。

从这个结局来看，段誉和王语嫣的最后的结局是圆满的，毕竟两人同回大理了。

“爸，您的意思是，段誉和王语嫣最后不在一起比较好？”

君临好奇的追问，他不懂。

“自然，王语嫣最后应该和慕容复在一起，这样才符合《天龙八部》的设定，天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛....”

“从释义上说，人生有八苦，一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎会苦、七爱别离苦、八苦受阴苦。”

“书中的所有的人物都不应该逃脱，皆是悲剧，包括主角们都应如此，命运无常，不可抵抗。”

凡是心中有所求者，都超不脱凡尘俗世，逃不开万丈红尘，只能在无边苦海中苦苦挣扎沉沦....是以心中所求的应得不到，命中注定的也逃不掉！

“可惜啊！不知道这小子是怎么想的，既然对萧峰都下得了手，为何要对段誉网开一面....”

司马北捷的话看似是在对儿子解释，其实也是他看完《天龙八部》的感慨，只是，他心中的疑惑，君临是无法为他解谜的。

良久，司马北捷合上了手中的杂志，他长长的叹了口气，缓缓地站起身来，朝着书房走去...

他累了！

“后生可畏啊....众生诸相，尽归于佛，超度了世人，点化了苍生....侠之大者，为国为民，好气魄，好胸襟！我....老了啊！”

这几句话君临并没有听到，这是司马北捷心中的自语。

不过，君临看到了自己父亲身躯是在弓着，身上的傲气仿佛在起身的一刹那完全的消融....

最终他看着父亲走进了书房，那是父亲最后的一方天地。

“唉，父亲，好像老了许多。”

君临感叹的收回了目光，他的视线重新落到了结尾处。

“难不成结尾真的如父亲所说的那样写才会更好？”

如果陈天弘听到君临父子的对话，他会为司马北捷输竖一个大拇指。

事实上陈天弘所写的《天龙八部》的结局是旧版的，前世的金庸老爷子在后面新修订过。

而新版的结局与旧版不同，这个不同之处，就是司马北捷所说的段誉和王语嫣的故事。

陈天弘没有选择新版的原因是不想心目中“神仙姐姐”的形象破碎，也是为了后续《天龙八部》电视剧的拍摄，更是给刘依菲留一个好的荧屏形象。

因为在新修版里，段誉一行人在回归大理的路上并没有遇到慕容复，期间他们去了无量洞，再次见到了“神仙姐姐”的玉像。

然而因为王语嫣想得到玉像里的“不老长春功”，玉像被她打碎了，只是并没有什么功法。

玉像破碎，段誉心中的梦也碎了，最后他与木婉清，钟灵等回了大理，王语嫣则离开了段誉回到慕容复身边，和阿碧一同照顾发疯的慕容复。

再后来他们相遇过，只是相顾无言，最后的称呼....仅是哥哥与妹妹。

磋叹：

暗香添红袖，轻愁袭蓝衫，揽镜形容瘦，把酒月光寒！

昨宵雨声紧，今朝花影怜，偶见枝头绿，凝语笑嫣然！

落花会有情，流水本无意，长记绿罗裙，处处忆芳草....

.......

ps：天龙告一段落，先感谢大家这两天的月票，今天的作家说里先不感谢了，我放没有写完的剩余六部对应的角色，明天再一一感谢大家。

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