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第37章 牧牛小童(2 / 2)

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关口检查不征税,天下的旅人就愿意来这里;

农民耕种公田不另外交税,老百姓就愿意来这里耕田;

住宅不收另外的税,老百姓就愿意做这里的臣民;

真正能做到这些,那么即使是邻国的老百姓也会像仰望父母一样看待他。

曹彰闻言,心中已有计较,这些都是孟子的话,虽然与现实情况可能不是那么精确吻合,但是道理确实是逻辑自洽的。

这牧牛小童看似穷困,身上衣衫也多有补丁,但是绝对家学渊源,只不过是家道中落罢了。

“好,我再问你一个。为什么这样做就能‘得道多助’?”曹彰顿时化身“十万个为什么”,刨根究底。

牧牛小童依旧不假思索,脱口而出:“早有先例。以力假仁者霸,霸必有大国。以德行仁者王,王不待大:汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

大概意思就是,用武力假借仁义的人可以称霸,所以称霸必须是大国,用道德而实行仁义的人可以让天下归服,不一定是大国。

商汤只有七十里,周文王只有一百里。

用武力使人屈服,别人不是真心服从,只是力量不够。

用道德使人归服,才是真正的心悦诚服,就像七十个弟子归服孔子那样。

曹彰心中极为惊诧,万万没想到这个看起来十一二岁的小孩子,竟然对于《孟子》有这般熟知。

“小童,你叫什么名字?”曹彰温和地问道,他对这个小孩产生了极大的兴趣。

牧牛小童摇摇头,说道:“我、我父早逝,我母、母亲尚未给我、我取名,只、只叫我小宝。”

一出了方才的语境,这牧牛小童又变得有些口吃了。

曹彰闻言点点头,说道:“小宝,可以带我去见见你的母亲吗?我可以请当地三老作陪。”曹彰心中生出了一丝爱才之意。

三老是掌教化的乡官,小宝父亲早逝,想见他的母亲,若然直接前往,于礼不合,在这个年代里,非是君子所为,故而说请三老作陪。

“你、你要、要做什么?”小宝有些紧张,口吃更加严重了许多。

“你放心。”曹彰人高马大的,直接蹲了下来,平视小宝,笑着说道:“我只是想见见是什么样的母亲能培养出这么优秀的孩子。”

小孩子都喜欢被夸奖,没有例外。

小宝闻言,顿时咧嘴一笑,点点头回应:“我母亲现在正在劳作,你随我来。”

“好。”曹彰说罢,又回头对李绪说道:“立业,你去找此地三老,邀请他们来此一趟,记住,务必以礼相待!”

“唯!”

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