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第2619章 1.208 天下法蓟(1 / 2)

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舍近求远,智者不为。

论切身之害,袁术首当其冲。然毕竟,败四家围攻,阵斩长涂二龙。袁术名著关东。合肥侯亦不敢,言语相逼。

“虎子安娶犬女乎。”袁术语出惊人。

江东使节,不敢妄言。

“然既是天子诏命,某为人臣,不敢不从。”袁术这便定计:“可。”

“喏。”使者如临大赦。千恩万谢,自去复命不提。

“江东皆惧曹孟德矣。”袁术久居高位,焉不窥破时局。

皇上君流在即,关东刀兵将起。皇上威天下,从不以兵革之利。屠戮故不轻起。关东世家,错节盘根,冥顽不灵,负隅顽抗。尤其,王太师总朝政,使皇上兼督四州。至此,河北悉归蓟治。

关东世家,如丧考妣。才有曹氏父子,取王太师而代之。然若论,关东世家,谁人为首。汝南袁氏,或是其一。然皆已后汉天子为主。正如关东士林,蔚然成风。

谓“独木不成林”。两汉四百年,关东世家,渐成门阀雏形。便是后汉宗室,亦是关东世家所立。简而言之,后汉宗室,便出脱于关东世家。

如此说来。关东世家之首,便是甄都天子。今为曹党所立。皇上自罪,君流十万里。并约定三年之期。三载之后,皇上洗尽,负俗之讥。重返汉土,必起三兴大军。

或有人问,何以先君流十万里。再挥师南下,一统江山。

“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成”。

先前,儒宗等国老,已将涉事人等,悉数定罪。皇上为全家门,自领首谋。才有君流之刑。待流刑期满,再无负罪。正是名正言顺,一统天下之时。

此,亦是道义使然。非亲临不可尽知也。

少时,刘备求士异,将徙比景之窦大将军霜妻,暗中接回。唯恐刘备年少,行事不密,延祸家门。故士异先引荐潘鸿、朱盖二人,并细说来历,以试少君侯。

刘备欣然接纳。

士异不解发问。

刘备答曰:“‘树德务滋,除恶务本’。”

士异这才信服。言,闻恩师善解《尚书》,并赞刘备得其真传。

刘备虽未言破,却心知皆是母亲所传。

儒术精要,八字尽显。

又说“君君,臣臣;父父,子子”。

身负天命,受命于天,乃大汉天子。故奉天子之命,讨伐逆贼。又道,“谋事在人,成事在天”。兵锋所指,尽其所能,潘鸿、朱盖,仍不伏诛。此乃天不亡也。亦奉天子之命,鸣金收兵,班师回朝。至此,针对潘鸿、朱盖而言,“除恶务本”已毕。二人历经生死两难,幡然悔悟,欲痛改前非。投靠刘备,便是二人“树德务滋”之始。若出尔反尔,贼心不死,倒行逆施。少君侯刘备,自当替天行道,代天子诛之。

悠悠二十载,弹指一挥间。潘鸿、朱盖,已成蓟国宿将,守土安民,信守诺言。此便是,天道循环,善恶有报。

或又有人问。二人做贼而未死,且谋得好出身。何来有报?

报,偿也。

树德务滋,必有报;除恶务本,亦得偿。

阴阳和合,五行生克。

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