第636章 1.125 除旧迎新（2 / 2）

“可还住的惯？”刘备忽然开口。

马驹儿受宠若惊：“回禀王上，一切皆好。”

“母亲何在？”

“在看台售卖小食。”马驹儿如实作答。

“自食其力，甚好。”刘备笑道：“孤少时，亦和母亲相依为命。你父远在西凉，可曾知晓？”

“恩师已告知。”马超面上无喜无悲。

“作何打算？”马超的执念，刘备又岂能不知。

与演义上其父马腾先受“衣带诏”，因事败露与众子一同罹难，马超得知父兄被曹操杀戮后，尽起西凉精兵伐曹，完全不同。

事实上，马腾之死的罪魁祸首，乃是马超。

建安十六年（211年）三月，曹操遣钟繇、夏侯渊率军出河东，欲经凉州攻汉中张鲁。以马超、韩遂为首的关西诸侯疑曹操乃行假道灭虢之计，实欲吞并凉州。于是联合关中张横、梁兴、安定杨秋、河东侯选、程银、李堪、马玩、成宜等十部，共计十万兵马，起兵反曹。

据《魏略》记载，马超曾谓（韩）约：“……关东人不可复信也。今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子。”

可见。在反叛前，马超已预料到结果，并做出了最后的选择。

于是。建安十七年，五月。曹操将迁居邺城的超父马腾，二弟马休，马铁等悉数斩杀，夷三族。

马超自建安十六年三月起兵，到来年五月便祸及全家，被夷三族。

如此行事，刘备曾难以理解。然得知马超身世后，却有些理解了。马超生母之所以早亡，与其父的嫌弃冷漠息息相关。加之马超乃是混血羌人。三辅之地，又“羌胡”杂生，风俗亦相融相近。胡人皆贵少而贱老。怒则杀父兄，却不害母亲。马超或也深受影响。

当然，最大的原因是野心。为了西凉，不惜赔上一家性命。

如今母亲建在，恨无缘由。母子相依为命，生活无忧。再加上一众好友整日相伴，学坛恩师谆谆善诱。心中的戾气，应早已化为满腔锐意了吧。至于傲气，乃是天生。正如二弟关羽一般无二。无需去改。

暗忖片刻，马超昂首挺胸，掷地有声：“大丈夫在世，当举丈八之矛，立不世之功。以升王上之阶，以得天下之名。那时，我父自当慕名而来。我必与母亲，相迎十里。”

“有志气。”刘备欣然点头，又谆谆善诱：“岁末将至，所谓‘辞旧迎新’。以今日夺冠扬名为契机，定要与过去做个了断。明日之马超，定要内外一新。”

“马超明白。”

历史上的锦马超，生性薄凉，只顾自己，罔顾他人。刘备本以为是天性使然。今日得见，许还有转机。

刘备借辞旧迎新，喻马超洗心革面，重新做人。便是对他最大的期许。

少时练剑，公孙氏言道：“剑式都对，但气势不对。义无反顾和孤注一掷，是不同的。”

刘备问道：“有何不同？”

公孙氏答：“不同之处，在于信或不信。”

刘备又问：“信如何，不信又如何？”

公孙氏又答：“信，你的剑刚猛无匹，可斩神魔。不信，你的剑色内厉荏，终无一用。”

少时懵懂，如今越发体会到公孙氏言之精妙。

此话，对锦马超亦适用。

信或不信，或在于，爱与不爱。