第132章 孔圣现身，质问陈奉献根脚！（1 / 2）

“天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。

误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。

天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。

时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。

剑非万人敌，文窃四海声。”

……

诗句显现文字，每一个文字都是金光闪烁，似乎具备伟力。此前陈奉献说过人·文之道的关键在于精神力，在于道文。可是陈奉献一直没有讲述道文是什么。

可是现在当世所有人类看着天空之上显现的金色的具备伟力的文字，似乎已经明白了道文是什么了。

人·文之道的修行者，被称为文人，又称为读书人。

读书人，他们似乎也明白何为读书人。因为道文有声，可以读之，因为道文有形，可以书之。

天空之上，李白在走向前方，在舞剑，在用剑书写，在吟诵，在鸣唱。

他写过的诗文，在陈奉献加持的伟力之下，全部显现出来。

诗句显现为文字，金光闪烁，入木三分；诗句呈现为声音，深入人心，余音绕梁。

突然，所有人都看见了一头小毛驴出现在天空之上，李白自然而然的跨入其中。一道黑暗之门突兀出现，突兀打开，骑着小毛驴的李白没有犹豫，停止了舞剑，把剑往后一抛，进入了门中。

于是，世间已无李太白；

于是，天地已无李太白。

或许，他已经永生人们心中。

李白，这位华夏先贤，以《蜀道难》开始，说蜀道难，何尝不是在隐喻人道难，后世人类难？

以“仙人抚我顶，结发受长生”为结尾，何尝不是对后世最好的祝福，希望后世能够长生昌盛。

以“剑非万人敌，文窃四海声”为结语，又何尝不是告诫？人道虽然很强，但千万不可自满，要戒骄戒躁。

华夏后世，要加油啊！

嗡嗡嗡！

天空之中，有莫名存在在震动，所有人都可以清晰感知。所有人都明白了，这是李白的文华位格，加持在了人·文之道之上，也是加在了人道之上。

尽管人道还未曾现世，但是所有人都之道，人文之道加强了，人道也加强了。

陈奉献曾说，人道先天势弱，不如天道，更不如大道。可是这样被华夏先贤加持了之后，人道从根本上会变强，超越天道，媲美大道甚至超越大道，也不是不可能了。

所以，陈奉献是在想尽一切方法，要背负上下五千年，都在强大人道。

强大人道的根本，还是在强大当世人类！

“恭送先贤李白！”

“恭送先贤李白！”

“恭送先贤李白！”

在陈奉献的带领之下，喻美丽、陈圆圆、安幺妹以及当世人类，齐齐向着李白消失的方向，作揖折腰而拜。

恭送人族先贤李白，恭送华夏先贤李白。

李白去了何地，谁都不敢问。因为那绝非是什么能够称得上好的地方，那个地方绝对当不起任何一个褒义的形容词。

所有人的心，都是沉甸甸的。

因为可以想见，先贤李白，虽是第一人，但绝非他一人。

嗡嗡！