阅读历史 |

第109章 奥斯特罗(2 / 2)

加入书签

解决了“智慧”的问题后,奥斯特罗又遇到了另一个困境。

那就是“繁衍”。

奥斯特罗很贪心,他感觉自己要踏入“神之领域”了。

而且他还真的解决了这个问题。

这就与精灵一族有些关系了。

卡因斯所属的精灵一族,不是魔界的本地人,他们的祖先来自于另一个世界。

根据卡因斯神秘兮兮透露的他们一族的秘闻,当时他们的祖先在另一个世界遇到了即将灭亡的危机,最后不得已使用了某个方法逃到了异次元裂缝中。

只有少数族人通过异次元裂缝来到了这个魔界,至于其他的族人,可能是去了别的世界,也可能是死掉了。

精灵一族人丁稀少,而且生育率低下,还好他们还带着精灵一族的“圣物”——《生命之水》。

饮用《生命之水》,可以快速治疗任何伤势,只要没有死透,就算只剩一口气也能给救回来。

而把《生命之水》浇灌在植物上,可以让植物快速成长,精灵之森的生命古树就是用这种方法催生出来的,因为精灵一族需要生命古树来获得更多的《生命之水》。

除此之外,精灵族还有一个“秘法”,以《生命之水》作为核心原料,制作出一种能够让女性精灵快速怀孕的药水,而这种药水只会提供给精灵一族中有伴侣、但是还没有怀孕生子的已婚女性。

后来随着精灵一族逐渐繁衍起来,这种药水和“秘法”就没有再出现过了。

可是,这种东西本来是精灵一族的不传之秘,结果奥斯特罗不知道从哪里得到了一份这个药水,然后被他用在了“魔偶人”身上。

结果……当然是失败了。

“魔偶人”的身体内部构造和精灵不同,甚至和几乎所有种族都不一样。

但是使用了这个药水之后,“魔偶人”的身上其实还是发生了一点变化的。

奥斯特罗就是通过这个变化和这次失败的教训,想到了另一种解决办法。

他重新炼制出了一种特殊的核心,而“魔偶人”的一切其实都集中在这个“核心”上面。

“魔偶族”就是通过“核心”进行繁衍,并且分为了两种情况。

第一种情况是类似于“恋爱”那样,当两个魔偶族“相爱”,使得两人的“核心”处在某种特殊的“共鸣”之中后,就能够诞生出新的“魔偶人”,而在这个时候,他们都会意识到这件事情,将一起为即将出生的“孩子”做准备。

而第二种情况,则是在上一代魔偶族死亡后,它的核心会立刻分解,然后会在某个地方诞生出新的魔偶族,有机会继承这位死亡者的一部分知识。

如果仅仅是因为创造出了魔偶族,那么奥斯特罗理应当是备受尊崇的存在,但卡因斯却对奥斯特罗如此忌惮害怕,那是因为随后发生的事情。

魔偶族“背叛”了奥斯特罗,将奥斯特罗所做的许多事情都公之于众,让魔界的人们为之哗然。

奥斯特罗为了创造出魔偶族,进行过许多人体试验,有魔界各个种族的尸体、身体的一部分,也有过许多“活人”。

他做的很隐秘。

而且在那个时候,“魔导器”尚未被发明出来。

自从七至尊几乎统一了魔界后,魔界就进入了和平时期,遵循着“各族和平相处”的准则。

奥斯特罗的黑暗实验被曝光后,立刻就引来了各族的讨伐。

↑返回顶部↑

书页/目录