第47章 李淳风的合理解释(1 / 2)
命名了境界之后,需要研发几个技能。
这个世界的修炼体系,大致是这个样子。
境界,相当于是一个入场券或者敲门砖。你只有达到了这个境界,才能使用这个境界的技能。
而在一个境界之中,技能可以有很多。境界带来的特殊神通,便是这些技能的基础。
儒道第一境,开窍。其特异便是引动才气入体,但引动才气入体,能开发出什么技能来呢?
这又不像武道,武道第一境练筋,顾名思义,就是拔筋。炼好了筋,身体就会变得十分柔韧,能做出超乎普通人的动作,劈个叉啊,下个腰啊,都是手到擒来。
根据这种特性,很容易能开发出一套招式。
第二境炼骨,第三境炼皮,都是一样,三个小境界合二为一,就是炼体境圆满,身体素质达到普通人的巅峰。到了这个程度,天地玄黄四个品阶的技能,黄阶上中下三品皆可运用自如,玄级下品也能接触到了。
李世民的龙吟剑法,便是玄阶下品,天资卓越者,炼体境圆满就可以学习。
而黄阶技能,通常不会引动异象。但也不是说就不厉害,技能的等级是一方面,使用者的境界也是一方面。如果是武胆境高手,使用黄阶技能,威力也不会比雄魄镜使用玄阶技能小。
李牧如今是儒道第一境,只配创造出黄阶技能。
他想了一下武道前三境,都是为了后面的境界打基础。技能呢,也是基础的招式为主,没有什么特效。而更高阶的技能,特效都会十分的夸张。
“看来还是得整个基础技能。”
儒道体系,修的是才气。那么,如何得到才气?
毫无疑问,读书!
李牧回想自己读书时候的状态,如何能把书读好,首先得认真,只有专注把书读进去,才能更快地找到重点,找到对自己有用的知识。
那么第一个技能,就叫‘聚精会神’吧。
李牧在脑海中想象技能的效果,规则在系统中形成。
【聚精会神:黄级下品辅助技,运此技能,可助施术者集中精神,快速发现文章的重点。】.
集中精神还不够,得看得快才行。
【一目十行:黄级中品辅助技,运此技能,可助施术者快速浏览文章。】.
精神集中了,看得快了,接下来就是领悟要旨。
那么再来一个“融会贯通”。
李牧心念再动,但这次却失败了。
看来‘融会贯通’这个技能所涉及到的规则,不是儒道第一境能够承载的。
巨大的疲倦感袭来,李牧放松了精神,沉沉睡了过去。
……
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