第14章 玄学五术（1 / 2）

张辰特地嘱咐了一声，他的房间周围最好不要有其他人过来叨扰，随后也没有在意李天正的反应，一脸淡然的关上了房门。

虽说是忙碌了一整天，甚至没时间好生吃一顿伙食。

张辰依旧是盘膝坐在床上，开始冥想龙虎山的道法。

其实所有的道术功法几乎都差不多，都是从玄学五术上边分支出来的东西，大致总结为山、医、相、命、卜。

在这五术当中，当属山为最虚无飘渺的存在，一共有三种修行的路数：

修身养性的被称呼为《玄典》！

求长生的吐纳法统一被称作《养生》！

至于《修密》就比较通俗，符咒、炼体、请神之类的都被算在《修密》里边。

对于山也有不少人将其分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。

医基本就代指古中医，依靠药物的《方剂》；

辨析奇经八脉和穴位，再用刺击穴位来治疗疾病的方法是《针灸》；

通过精神领域的术法，通过药引治病的被叫做《灵疗》。

命和卜倒是比较直接，基本就是替人断生辰掌命理，通俗点就是算命。

相分为人相地相天相，人相和命、卜二术相辅相成，地相则是以风水堪穴为主，天相就是星术、天气的预测和利用。

玄学五术过于繁杂玄妙，所以大多数人选择专精谋一术或者两术，也由此衍生出了相当多的派系。

光道教来说，麻衣主相术，茅山则是主张驱鬼辟邪，杨公所创的“堪舆”主风水。

至于苗疆蛊术、五仙请神之类的秘术则更为神秘。

从未听说过有人能融汇五术为一体，达到所谓的玄术天成的状体，可龙虎山的道观就是那独一档！

道观前辈人脉通天，别说五术的传承，就连最为神秘奇特的八奇技都能集齐六个！

除开最为神秘的炁体源流，以及大罗洞观，其他六个全都被张辰掌握在手中。

可道观也经历过不小的风波，具体事情张辰也从没有听师爷他们说过，只是原本极为繁琐的玄学五术只留下命卜相三种。

医术被其他古医家族掌握，最为关键的山术则是消失的一干二净。

即便是张辰浸泡在道观书屋数年，也没有找到任何的记载。

而今天这一场斗法也让张辰很不舒服，无论是破阵、格斗、驱鬼都险些落入下风。

尤其是池底的人皮符箓，居然还得动用师叔强塞给他的青铜剑鞘，这明显就是涉世不深，没有太多的经验。

不过这也是张辰刻意在历练自己，要是真让他施展全部手段，袭击他的傀儡连一招通天箓都吃不下来；

厉鬼在拘灵遣将面前就是手无寸铁的靶子而已；

最麻烦的池底阵法，只要给他一点时间，用神机百炼弄出几个合适的法器，破除也是轻轻松松的事情。

但毕竟这些东西都过于强大，外挂一样的存在让红尘历练没有太大的价值，所以张辰不是迫不得已一般都不会施展。

张辰保持着盘坐的姿势，直到感觉屋子里面突然多出来一股阴森气息。