第130章 文化自信2（2 / 2）

比如甲部落和乙部落因为某种纷争而交涉谈判，他们使用的不是甲部落的语言，也不是乙部落的语言，而是鹿儿岛的语言。

所有部族签订的契约，即便契约双方都和鹿儿岛无关，也会使用鹿儿岛的文字订立契约，这样的契约才能得到最广大部族的承认。

自从统一度量衡之后，现在所有部族之间的交易都会换算成鹿儿岛的计量单位，如果不使用鹿儿岛的文字，你就连一份简单的契约都写不出来。

后来就演变为即便甲部落和乙部落都能看懂对方的文字符号，能听懂对方的语言，双方也会使用鹿儿岛的语言和文字进行沟通，交流。

扶苏花了很大力气，在以往的交易中让野人世界树立一个根深蒂固的思想烙印，那就是鹿儿岛的东西一定是最好的！

鹿儿岛出产最好的丝绸、最好的瓷器、最好的盔甲、最好的食物……那么鹿儿岛的语言和文字，自然也会是最好的。

扶苏将其称为“文化自信”。

“这些有什么用？”听完妻子的讲述之后，羊过满头雾水，一时间反应不过来。

“没什么用。”红翎也点点头，然后话锋一转，“但是……”

大族长希望别的部族能帮他教化出一批合适的部族人，让别的部族人尽量的向鹿儿岛的族人归化。

为此，大族长不惜给别的部族人巨大的好处，别的族人来鹿儿岛可以随便的交换货物，可以随便的进出，甚至看到别的聪慧的孩子，会不收任何东西，就让别的部族族的聪慧孩子跟着精卫那个妖精学写字……

神农部的人去常羊山城换东西，比跟我换东西更加的有赚头，我部族人在常羊山城被云川部的人欺负了，阿布竟然会极为公正的拿出他们部族的律条来支持公正。

神农部的人错了，就惩罚神农部的人，云川部的人错了，他就惩罚云川部的人……公正的让我恨不得砍下阿布的头颅！

神农部肚子饿的人去了云川部，就算身上一点货物都没有，随便在城外拔几根荒草，号称要进城交换货物，他就能进城，然后把肚子混得饱饱的再回来。

云川总是说他们雇佣的都是些流浪野人，你们可曾知道，那些流浪野人都是从我神农部流浪到云川部的吗？

我派使者去找云川理论，结果，你也看到了，云川就说我的使者是前去勒索他的驴子的，还让那个夸父将我的使者活活的烤熟，给我送过来。

那个使者是我最爱的一个弟弟，也是我在部族中大力培养的一个用得上的人手，就这么被夸父给烤熟了，送到我的面前，邀请我品尝。”

临魁把话说到这里，就停顿一下，见轩辕，蚩尤都以同情的目光看着他，就苦笑一声继续道。

“云川不仅仅做了这些恶事，他还把手伸进我的部族里，他在神农部开设了一个小市场，主动送给了我很多好处，而我部族中最有威望的方苗部族长，竟然鼓动很多族长逼迫我把小市场的管理权限给了方苗部的老族长，还说此人最为公正。