第四百三十七章太上老君转生人族（2 / 2）

现在的玄门跟之前的三圣镇压气运的时候可不一样，现在的玄门三教，人教弟子只有玄都大法师，虽然没有人知道他到底多厉害，但是孤木难支是肯定的。

至于阐教，没有受损的，也就是南极仙翁和云中子，至于那击钟之仙广成子，此时虽然是名义上的阐教的话事人，但是还躲在山中恢复实力。

至于截教，更是惨，只有无当圣母一人镇场子，可是无当圣母本身的修为就不算特别高，最多也就是刚刚突破准圣的程度。

也就是说，在太上老君真身转世之后，此时是玄门最为弱小的时候，不说别人，就是那些老牌的洪荒强者，就能对玄门传承产生极大伤害。

“青牛，这样吧，朕留下自己的化身助你一起给老君护法，待到老君成道之后，朕便把那化身也转世，既然百家争鸣，朕这个人族出身之人，自当也尽一份力。”

这青牛的实力也就是天仙巅峰，虽然天赋异禀，战力十分强悍，对于给圣人护法，还是尤有不足，殷郊把自己那原本看护真武将军太玄的温良来为太上老君护法。

殷郊这么做其实并不是因为与太上老君，甚至人教有多少关系，只是在殷郊看来，这太上老君是百家之师祖。

只有太上老君无碍，那“百家争鸣”的时代才能来临，这是人族进步的根本，虽然在百家争鸣之后，可能导致原本人族修炼气血之道的人数减少，但是却可以让大多数的人族受到教化。

无论是让更多的人感受到“气”的存在，还是彻底晚上人族的伦理框架，这些都是不能出错的，这是让人族彻底稳固天地主角的重要的一步。

“帝君不需如此，在大老爷转生之前，大老爷曾言，要是大老爷有暇，可以前往地府，镇压那里血海阿修罗族的扩张。”

“当年后土娘娘以自身化作六道轮回，这才使得生灵有所归宿，这也让洪荒生灵在不断的轮回之中，寻觅超脱之机。”

“原本大老爷、二老爷以及三老爷在洪荒之时，六道有三位圣人的支持，血海之中的那位大能还比较安分。”

“现在圣人消失在天外天，没有镇压那些洪荒大能，血海之中的那位已经在图谋六道轮回，此事大老爷说，还要交给帝君！”

“血海？”

“阿修罗族么？”

听到板角青牛的话，殷郊不由的皱起眉头，因为这阿修罗一族可不是一般的种族，甚至跟人族差不多时候出世的。

当年那血海之中的冥河老祖见到参修造化之道的女娲娘娘造人族以证圣道，故此同样对造化之道也有心得的冥河老祖便也造出一个种族，准备借此成圣。

可是事与愿违，虽然冥河老祖造化之道也是极强，但是他造出的种族并非有天地主角之资，于是虽然得到一些功德，但是却不足以成圣。

而后又见到人、阐、截、西方教等大教建立，通过教化洪荒，获得大功德，成就了圣人之位，冥河老祖顿时眼热，也跟着创立了阿修罗教。

可是在西方教建立的时候，天道降下的功德就不足以使得准提道人和接引道人成圣，他们还需要发下大宏愿这才勉强成圣。

这冥河老祖成教还在西方教之后，所得功德自然是少之又少，别说成圣，就算凝练一个功德之宝都有不足。

。