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第483章 马拉的降临(1 / 2)

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众所周知,猎杀之神马拉的牧师时常兼职成为狂战士、游侠、或德鲁依,他们通常会在夜间尤其偏好在满月之下祈祷,以获得神术。

他们也会在狩猎前、追猎中、以及在猎物尸身旁喝下加入猎物的血液的血酒时向猛兽之王祈祷。而当信徒享用猎物时,都必须举行特殊的仪式,并须诵唱单调的“血歌”。

此外,教会内还有两种特殊的仪式:“雄鹿盛宴”及“崇高狩猎”。

在前者中,马拉的牧师与信徒会在丰收节前进行大规模的围猎,然后邀请所有人参与,尤其是不同信仰的人前来加入盛宴,然后向客人们保证会在冬天时继续狩猎以供其所需,这也是少数几项会让一般人对马拉教会有点好感的原因。

而“崇高狩猎”则是每季举行一次,信徒们会在身上挂满之前狩猎的战利品,然后追猎被马拉标记的某一人型生物,如猎物能活一天一夜以上,那么他不但可以重获自由,而且还可以获得一份奖励。

这个人形猎物通常是精灵、半精灵或者人类之中的善良者,再加上马拉的信徒其中大部分都是邪恶的兽化人,比如狼人。因此除了秩序、善良阵营,绝大多数中立阵营也都厌恶这位野兽神灵。

所以虽然马拉也算是一位古老的神祇了,当第一只猛兽在大地上狩猎时,最初的马拉就在野性的猎杀之中诞生了,尽管那时的祂还只是一个懵懵懂懂的意识,这比现存的绝大多数神灵诞生的时间都要早,但是祂的力量却并没有祂的年纪那么强大。

在文明开化的地区,马拉的教会可说饱受人们厌恶,只因其信徒的组成部分通常都是邪恶的兽化人,这对当地住民大多是非常危险的威胁。

马拉的信徒会各自组成“狩猎队”,有些在日间公开活动,有些则只在夜间暗中行事,但非其成员者多半难以分辨各小队彼此间的不同之处。在费伦某些国家,比如科米尔会承认那些日间活动的狩猎队的合法地位,认同他们狩猎技巧的独到之处,不过那些在夜间行事的狩猎队则被认为是危险份子,必须加以驱逐或铲除。

除此之外,在各国度边疆及文明之外荒野地区,那些以狩猎维生的人为了生存,即使对这位黑血之兽的残忍心怀惧意,也只能不情愿的向祂献祭致敬。

这些都让马拉的教会往往总需要东躲西藏,在文明之外的荒野地区发展,这能壮大起来才怪呢!没有信徒支持,马拉虽然不至于陨落,但也无法进一步获得更强大的力量。最近千百年以来,马拉一直试着夺取其他神祇的力量,也取得了程度不一的成效。只是在森林女士和银月女士为首的善神压制之下,总是损失大于所得。

这些就是穿越者因为任务关系特别在银月城的图书馆搜寻了资料,对马拉这位神祇和其教会情况的了解,但他们并没有辨识出,方才狼人首领并不是简单的举行雄鹿盛宴或者崇高狩猎的仪式,而是向猎杀之神祈祷述说了敌人的强大。

心知他们信仰的这位猛兽之王习惯喜好的狼人首领知道,只要自己将两个特殊猎物进行了标记,感应到自然之灵这种极为少见的稀有猎物的马拉殿下见猎心喜之下,必然会降下力量支持自己猎杀这个礼物。

果然,随着黑血标记的确认,祭坛上的圣徽顿时浮现了血腥暗红的神力,一股强大的威压出现在祭坛上,让穿越者们的攻势都为之一滞,狼人们脸上都露出了狂热的神色,高呼着黑血之兽的圣名。

然后那暗红神力光芒组成了一道身影,那是一只外型酷似一只拥有染血漆黑毛皮、宛如大猫一般的猛兽,看起来体态强健又灵活,简直就是一只特别神俊的黑豹。

黑豹口吐人言道:

“没用的废物,这么多人竟然无法杀掉十几个人。”

以狼人首领为首的兽化人们全都低头惶恐。

“还是要我亲自出手……”

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