第五百零七章 造化中境【求订求票】（1 / 2）

群星闪烁，夜色初降。

咸阳殿里，灯盏明亮。

老子等人皆在，大秦群臣以吕不韦为首，忝陪末座。

“吾等此次袭妖，动用的人手不多，但都是金仙和造化境。”

老子回应邹衍的询问：

“妖族和我们交战后，不断有部众赶来增援，最终他们随同妖墟退入虚空深处，重新消失了。

此战我们有一位造化陨落，但妖族则有两位妖神被杀，包括大妖神计蒙，加上秦皇此前斩杀的白虎妖神，妖族的损失非常重。”

老子等人本也没奢望能通过一次出击，解决妖族，更多是为了弄清楚妖族的某些秘密。

“妖族隐藏的真正底牌，已经被我们查到一部分。”

“妖兵能复活的秘密？”荀子精神一振，有些期待。

孔圣人慢条斯理：“妖兵复活是妖族出世，赖以争锋的根本，没那么容易探查清楚，我们知道的消息，是妖族目前复活的妖神共有七位。

而他们预计复活的是远古十三位大妖神。”

“吾等询问秦皇，还得知被祖龙吞噬的妖神魂力，能够获知其部分记忆。白虎妖神和计蒙被秦皇所杀，也让我们窥到了妖族的隐藏秘密。”

又道：“妖族除开妖墟，还持有五件先天灵宝。

其中之一是娲皇补天所用，我们怀疑妖族不死，和这件器物与混沌妖皇的能力结合有关。”

荀子和邹衍对视，惊讶道：“娲皇补天之物，在妖族手里？”

老子声音凝重：“没错，相传娲皇补天所遗之物，和勾魂笔，地书相对应，一个能勾除生命，另一个则可以重塑生命起源，一始一终。

妖族能复活，应是和这件传说之物有关。”

“这么说妖族若是准备充分，掌握的力量会比现在可怕的多？”

“没错，妖族暴露的力量只能算冰山一角，至少混沌妖主就始终没露面。”

这次说话的是庄周，他回来后一直在做梦。

处于一种梦境和现实交接的神游状态，也是为了恢复伤势。

和初代妖皇化出的那只金乌交手，让他亦受了伤：“妖族不断的重生聚集远古大妖，我们也可以召集更多帮手。

百家诸子皆可以叫回来。”

老子摇头：“没那么容易，你该知道，探索虚空易，返回却难。

你们几个能及时回来，是因为吾等素有联系，你们以我所在位置为终点，能时时记得有三界存在，故而能及时归来。”

邹衍诧异道：“此言何意？难道进入虚空深处，会忘记三界存在不成？”

老子颔首：“三界外的虚空混沌，一直是在往外扩张的状态，达到造化，天地交感便能查知。

我们以往脱离三界，进入混沌虚空中探索的修行者，大多一去不归。

其中有些原因吾等还不清楚，但能确知的是进入虚空深处的人，多数不会再对三界兴衰感兴趣，故而鲜少有人回来。

只会在虚空中越走越远。”

“吾有一个时期，也曾醉心於天道，想探索修行的尽头，寻求大自在，后来隐然觉得方向可能有问题，才收敛心念，化出三身，各自从事不同事，也是对前方道路的不同探索方式。”

邹衍和荀子若有所思。

庄周换了个话题：“此番秦皇和天庭之主的交锋，恐怕会撼动天庭根本。”

吕不韦坐在一边，如同小学生般听几人交谈。

闻言不解道：“陛下并未击杀天庭之主，甚至未曾全胜，为何庄圣认为能撼动天庭根本？”

孔子慢吞吞道：“你不知仙界形势，所以看不破其中关键。”

“天庭是远古传承，在远古人、妖大战时期，於人族有大功，是初代天庭之主击杀了当时力量强绝一时，已晋升不朽的初代妖皇，人族自此崛起。”

不朽不是无论如何都无法杀死吗？最多只能镇压，怎么初代妖皇会被斩杀？

吕不韦心头生出疑问，又不方便打断孔圣人的叙述，便侧耳接着往下听。

“天庭自那以后，便在人族确立了无上权威，漫长岁月以来一直号令三界。”

“初代天庭之主以后，传位其子，其孙，而后才是现在的天庭之主。”

“初代天庭之主斩杀妖皇不久，自己也伤势复发而死。

还有一种说法是他消失了，不确定是否已死。”

“到了上古时期妖族复兴过一次，当时多有谋划，与我人族再次交锋，第二代天庭之主也和妖族交锋而死，再到第三代，便是现任天庭之主之父。

殷商时期，第三任天庭之主也因为某些变故受到重伤，遂退位给现在的天庭之主。

这一任天庭之主锐意振兴天庭，要恢复其祖的无上威望。

不过天庭常年把持帝权，逐渐被权力腐化。从三代天庭之主开始便多有弊端，当维护秩序者开始破坏秩序，造成的破坏力有多大，不难想象。

以往没有其他选择，纵有其他心思，也都隐而不发！”

孔子好为人师的循循道来，给殿内的大秦群臣普及历史课。

他说到这里，吕不韦等人已经反应过来。

以往没有选择，但如今有了赵淮中当‘带头大哥’，且展示了足够强的力量，让人看见了掀翻天庭的可能性。

尤其是今日一战，他甚至把天庭之主打跑了。

这就给一些人，诸如阐教，提供了新的选择。

孔庄等几人显然就更愿意亲近赵淮中，而摒弃‘官僚’作风日益严重的天庭。

可以预见，今后会有更多或明或暗的人采取观望态度，至少不会再对天庭唯命是从。

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天庭之主走进云霄宫深处的张家宗庙。

其宗庙入口在天庭的一座宫阙内，宗庙本身则处于一片秘境中。

宗庙主殿悬挂着三张画像，便是天庭之主的祖先。

其中只有一人是正面像，露出全貌。