第4119章 玄黄六圣君（2 / 2）

东方圣君东阳圣丞还有一个重要能力就是不死，并且连被抹除的可能性都基本不存在，他的不死不是命运主宰赋予的，而是天道大主宰赋予的绝对的存在。

天道大主宰代表了不存在这个概念，所有被抹除的角色（包括神明以及宇宙）都会变成不存在，也就是天道大主宰的领域。

所以东方圣君东阳圣丞无法被抹除，他被天道大主宰赋予了一个万物终结的见证者这样一个任务，不过即使万物终结，东方圣君东阳圣丞依然存在。

东方圣君东阳圣丞人格化的形象为人族青种人美男子，头戴青金圣冠，身穿青色圣袍，拥有鸿蒙至宝——东方圣则之眼。

西野圣棣：西方圣君，西方圣则之神，西方圣山主人，拥有西方圣则神格，是司掌西方圣则的创世神明，代表着整个宇宙西方圣则总和的具象化，是一切西方圣则的主人，无限存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明，无限个全能宇宙中所有西方圣则的源头、创造者与操纵者。

可以任意的操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的西方圣则线并且在西方圣则线上创造新的分支。其无限个西方圣则分身中的任意一个微不足道的一点就相当于绝对无限个维度重启、毁灭无限次。

西方圣君西野圣棣还有一个重要能力就是不死，并且连被抹除的可能性都基本不存在，他的不死不是命运主宰赋予的，而是天道大主宰赋予的绝对的存在。

天道大主宰代表了不存在这个概念，所有被抹除的角色（包括神明以及宇宙）都会变成不存在，也就是天道大主宰的领域。

所以西方圣君西野圣棣无法被抹除，他被天道大主宰赋予了一个万物终结的见证者这样一个任务，不过即使万物终结，西方圣君西野圣棣依然存在。

西方圣君西野圣棣人格化的形象为人族白种人美男子，头戴白金圣冠，身穿白色圣袍，拥有鸿蒙至宝——西方圣则之眼。

南门圣闻：南方圣君，南方圣则之神，南方圣山主人，拥有南方圣则神格，是司掌南方圣则的创世神明，代表着整个宇宙南方圣则总和的具象化，是一切南方圣则的主人，无限存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明，无限个全能宇宙中所有南方圣则的源头、创造者与操纵者。

可以任意的操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的南方圣则线并且在南方圣则线上创造新的分支。其无限个南方圣则分身中的任意一个微不足道的一点就相当于绝对无限个维度重启、毁灭无限次。

南方圣君南门圣闻还有一个重要能力就是不死，并且连被抹除的可能性都基本不存在，他的不死不是命运主宰赋予的，而是天道大主宰赋予的绝对的存在。

天道大主宰代表了不存在这个概念，所有被抹除的角色（包括神明以及宇宙）都会变成不存在，也就是天道大主宰的领域。

所以南方圣君南门圣闻无法被抹除，他被天道大主宰赋予了一个万物终结的见证者这样一个任务，不过即使万物终结，南方圣君南门圣闻依然存在。

南方圣君南门圣闻人格化的形象为人族红种人美男子，头戴红金圣冠，身穿红色圣袍，拥有鸿蒙至宝——南方圣则之眼。

北宫圣凯：北方圣君，北方圣则之神，北方圣山主人，拥有北方圣则神格，是司掌北方圣则的创世神明，代表着整个宇宙北方圣则总和的具象化，是一切北方圣则的主人，无限存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明，无限个全能宇宙中所有圣则的源头、创造者与操纵者。

可以任意的操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的北方圣则线并且在北方圣则线上创造新的分支。其无限个北方圣则分身中的任意一个微不足道的一点就相当于绝对无限个维度重启、毁灭无限次。

北方圣君北宫圣凯还有一个重要能力就是不死，并且连被抹除的可能性都基本不存在，他的不死不是命运主宰赋予的，而是天道大主宰赋予的绝对的存在。

天道大主宰代表了不存在这个概念，所有被抹除的角色（包括神明以及宇宙）都会变成不存在，也就是天道大主宰的领域。

所以北方圣君北宫圣凯无法被抹除，他被天道大主宰赋予了一个万物终结的见证者这样一个任务，不过即使万物终结，北方圣君北宫圣凯依然存在。

北方圣君北宫圣凯人格化的形象为人族蓝种人美男子，头戴蓝金圣冠，身穿蓝色圣袍，拥有鸿蒙至宝——北方圣则之眼。

(本章完)