第163章 地震（下）（1 / 2）

“老师，学长，我有一个疑问，既然一开始符文这个体系就是源自于灵兽，且至今为止还有这么多的符文并非出自我们之手，那这是不是能说明，现有的符文体系本身就是灵兽力量的一种映射？”

那一天，当苏漾提出这个问题时，回应他的是颜安然迟疑的眼神。

虽然心中有些不太愿意接受，但是在面对苏漾诚挚的目光时，他还是承认了一个大多数符阵师都不承认的事实：

“基本可以这么说吧，虽然后来者们受到了启发，开发出了相应的修行体系，但由于符文本质上就是灵兽的所有物，且这么多年来，依旧有很多符文难以被复刻，可以说，符文学的天花板本身就是灵兽的天花板。”

从颜安然口中听到了这样的话，苏漾脸上露出了迟疑的表情，最后问出了一个相当致命的问题：

“是符文学本身还没有脱离灵兽的体系，还是到现在为止，我们修行者的体系依旧和灵兽的力量息息相关。”

这个问题让颜安然沉默了，他本身也不知道。

符文学虽然在后世收到了一定的引导，而走向了和灵兽的体系有所不同的道路，但终究还是受限于灵兽体系的发展。

可修行者体系呢？

谁能保证修行者体系就和灵兽体系完全脱钩了？

最直白的例子，就是灵兽本身对于寰宇修行者而言就是一种资源。

这说明在某种程度上，灵兽的力量和人类的力量本身是有所关联的，正式因此，人类才能通过利用灵兽本身来弥补自身缺陷。

具体是怎么样，颜安然还真的说不好。

但是白行舟在把玩完一个刚刻录出来的情感符文后，却给了他一个让人沉思的答案——

“不用想太多，灵兽和寰宇修行者本质上没有区别，无论是灵兽还是你们，都是在汲取灵气成长，同样都拥有和基础符文对应的几大类属性，甚至于，妖兽本身也能如同你们一样使用妖器。

这就意味着，对于妖器而言，人类和妖族没有任何的区别，你们只是基于同一种体系而开发出来的不同用法而已。”

白行舟独特的视角给苏漾提了一个醒，但该演的还是要演下去，所以他主动提出了一个问题，希望能够得到两人的解惑：

“既然寰宇修行者和灵兽之间没有明显的差别，那是不是意味着，出自于灵兽本身的情感符文同样也能印证修行者未来的走向？”

他深吸了一口气，在两人皱眉之中说出了自己的见解：“灵兽和我们不一样，在最早的时候，灵兽是完全没有修行体系一说的。

他们就如同荒野中的杂草，野蛮生长，但因为分布的地方不同，都会逐渐的展现出属于自己的特质。

这是优胜劣汰的结果，让它们能存活下去的，是对于灵兽本身而言足够擅长的‘天生的符咒’。

而构成符咒本身的符文，在绝大多数情况下是很难展现出灵兽本身的特殊性的吧？”

白行舟似乎想到了什么而若有所思，片刻之后他直接说道：“想要说什么就直说吧，在座的两人早就过了和你抢功劳的年纪了。”

苏漾摇了摇好头说：“我并不是这个意思，老师。