第172章 戏曲不是历史（2 / 2）

刚至衙门，只见从人丛中跑出个小孩来，在轿旁跪倒，口称“冤枉”。

恰好王朝走到，将他获住。

包公轿至公堂，落下轿，立刻升堂。

便叫：“带那小孩子。”

该班的传出。

此时王朝正在角门外问雨墨的名姓，忽听叫“带小孩子”，王朝嘱咐道：“见了相爷，不要害怕，不可胡说。”

雨墨道：“多承老爷教导。”王朝进了角门，将雨墨带上堂去。雨墨便跪倒，向上叩头。

包公问道：“那小孩叫什么名字？为着何事？诉上来。”

雨墨道：“小人名叫雨墨，乃武进县人。只因同我家主人到祥符县投亲……”

包公道：“你主人叫什么名字？”

雨墨道：“姓颜名查散。”

包公听了颜查散三字，暗暗道：“原来果有颜查散。”

便问道：“投在什么人家？”

雨墨道：“就是双星桥柳员外家。这员外名叫柳洪，他是小主人的姑夫。谁知小主人的姑母三年前就死了，此时却是续娶的冯氏安人。只因柳洪膝下有个姑娘名柳金蝉，是从小儿就许与我家相公为妻。谁知柳洪将我主仆二人留在花园居住，敢则是他不怀好意。住了才四天，那日清早，便有本县的衙役前来把我主人拿去了。说我主人无故将小姐的丫鬟绣红掐死在角门以外。回相爷，小人与小人的主人时刻不离左右。小人的主人并未出花园的书斋，如何会在内角门掐死丫鬟呢？不想小人的主人被县里拿去，刚过头一堂，就满口应承，说是自己将丫鬟掐死，情愿抵命。不知是什么缘故？因此小人到相爷台前，恳求相爷与小人的主人作主。”说罢，复又叩头。

……

杨小秋这般爱看书之人，自然是看过这本小说，也就是《三侠五义》。

恐怕到了现在，依旧有许多人不知道三侠五义是什么意思。

所谓的三侠五义是指三方侠士和五位义士。

“三侠”，三侠分别是“北侠”欧阳春，“南侠”展昭，“双侠”丁兆兰、丁兆蕙。

“五义”，五义分别是“钻天鼠”卢方、“彻地鼠”韩彰、“穿山鼠”徐庆、“翻江鼠”蒋平、“锦毛鼠”白玉堂。“

五义”也就是我们熟悉的陷空岛五鼠，因为大宋仁宗皇帝觉得“五鼠”不雅，所以钦赐名为“五义”，在开封府包拯手下调用。

这就是《三侠五义》的由来。

至于包拯是不是具有日审阳、夜审阴的能力。

这里还真是杜撰的。

这是小说话本，就是写出来供人消遣的。

历史上的包拯，为人也确实如小说中的一样，清正廉洁、刚正不阿。

可你说他去地府铡判官，这就是吹牛了。

只是在这个时代，人们希望有这么一个人，能够是这样的形象。

而京剧，京剧为什么要改编这样的虚假的民间传说。

京剧也是供人闲下来消遣的，不是让你学习历史的。

要是根据京剧学习历史，那你这个人都有问题了。

杨小秋也很明白这些道理，京剧是京剧、历史是历史。

至于有人误认为京剧里讲的就是历史，那么这个人的脑袋便是瓦特了。

反正啊，这个时代，虽然是最坏的时代，却没有人举报京剧，是在影响孩子的价值观。