第169章 不落窠臼（2 / 2）

众僧见萧远山父子、慕容博父子、鸠摩智五人都在阁中，静听楼下一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。

这些僧人都是大有修为的高明之士，当下也不上前打扰，站在一旁，且听他说什么。

那老僧见众僧上来，全不理会，继续说道：“但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，调动真气，损害脏腑，

若每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。”

群僧只听得几句，便觉这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意。

虚竹合什赞叹：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”

但听老僧继续说道：“我少林寺建刹千年，古往今来，唯有达摩祖师一人身兼诸门绝技，此后更无一位高僧能并通诸般武功，却是何故？

七十二绝技的典籍一身在此阁中，向来不禁门人弟子翻阅，居士可知其理安在？”

慕容博道：“那是宝刹自己的事，外人如何得知？”

那老僧又说道：“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。

这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。

须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制约。

只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”

虚竹点头道：“得闻老师父一番言语，小僧今日茅塞顿开。”

那老僧合什道：“不敢，老衲说得不对之处，还望众位指教。”

群僧一齐合掌道：“请大师再说佛法。”

忽听得嗤、嗤、嗤三声轻响，响声过去更无异状。

玄生等均知这是本门“无相劫指”的功夫，齐向慕容博望去，只见他脸上兀然变色，却兀自强作微笑。

原来是慕容博虽然面对萧峰和萧远山父子，武力处在下风，却仍然智珠在握，乃是对自己的口才与智慧有着十分信心。

没想到功名利禄却劝不动萧峰这个莽夫，深感失败的羞耻。此时又被一个无名老僧挤兑，否定自己盗取武学的意义，彻底恼羞成怒。

慕容博心道：“你说少林派七十二项绝技不能学，我不是已经都学会了？怎么又没有筋脉齐断，成为废人？”

他双手拢在衣袖之中，暗暗使用“无相劫指”，神不知、鬼不觉的向那老僧弹去，不料指力甫及那老僧身前三尺之外，便似遇上了一层柔软之极，却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。

慕容博大吃一惊，心道：“这老僧果然有些鬼门道，并非大言唬人！”

那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内’为运用法门。

萧居士、慕容居士本身早具上乘内功，来本寺所习的，只不过七十二绝技的运用法门。

没有相应的内力本体，就无法化解运用法门所造成的内伤。

萧居士，你近来小腹上‘梁门’‘太乙’两穴，可感到隐隐疼痛么？”

萧远山全身一凛，道：“神僧明见，正是这般。”

那老僧又道：“你‘关元穴’上的麻木不仁，近来却又如何？”

萧远山更是惊讶，颤声道：“这麻木处十年前只小指头大一块，现下……现下几乎有茶杯口大了。”

他说到这里，转头向慕容博道：“慕容老施主，阳白、廉泉、风府三处穴道上每日三次的万针攒刺之苦，可受得了吗？”

慕容博脸色大变，不由得全身微微颤动。

萧峰情知此老僧非同常人，既然能够指出父亲的痛处，自然有办法医治，当即单膝跪地道：“家父犯下的杀人罪孽，都系由在下身上引起，恳求神僧治了家父之伤，诸般罪责，都由在下领受，万死不辞。”

那老僧微微一笑，说道：“老衲已经说过，要化解萧老居士的内伤，须从佛法中寻求。

佛由心生，佛即是觉。

旁人只能指点，却不能代劳。”

萧峰默然不语。

老僧又说道：“我问萧老施主一句话：倘若你有治伤的能耐，那慕容老施主的内伤，你肯不肯替他医治？”

萧远山一征，道：“我……我替萧容老……老匹夫治伤？”

萧远山咬牙切齿地道：“慕容老匹夫杀我爱妻，毁了我一生，我恨不得千刀万剐，将他斩成肉酱。”

老僧又说道：“我问慕容老施主一句话：倘若你有治伤的能耐，那萧老施主的内伤，你肯不肯替他医治？”

慕容博哼了一声，自然也是不肯。

那老僧叹息道：“怨怨相报，何时方了？不如天下的罪业都归我吧！”

说罢气息鼓荡，一瞬间在场所有人都感觉好似身上压了千斤重担，动弹不得，眼睁睁的看着老僧伸出双手，分别拍向慕容博和萧远山的顶门。