第139章 凤落梧桐（1 / 2）

《庄子·秋水》云：“南方有鸟，其名鹓雏，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”

华胥国如今迎来变故，黄河周围涨潮了。

水势越来越高，不得以需要迁移。

人族大迁徙你们都没见过吧？但是你可以参考动物大迁徙。

死亡者无数，皆为新生。

可人族逐渐的开始意志消沉，没有目的的行走，让所有华胥国的人族产生了厌倦之心。

觉得无望。

人有七情六欲，是优点也是缺点。

此时当有祥瑞出现鼓舞人心。

这等好事，哪轮得到别人？

身为帝师的斯维因当属第一。也是唯一。

而祥瑞又属凤凰，是唯一。

因为那不知是何称谓的老神仙帝师，骑得就是凤凰。

伏羲传音曰“老师，人族萎靡，当需祥瑞鼓舞，请老师出山。”

话音刚落，就见伏羲所坐之地，忽然长出一棵梧桐树，将其高高托起。

又闻听得一声凤鸣，一只自带特效的真凤出现，落于梧桐。叶叶随云扬碧空，肆意舒展着那看起来丝毫不凌乱的羽毛。

对着人族欢快的唱起了专属于凤族的歌谣。

人族大受鼓舞，又被一股生命之力灌输，那是凤凰的涅槃之力。

顿时间感觉神清气爽，干劲十足。

伏羲看着那生生不息的人族，欣慰的笑了。

这就是人族的魅力吗？

忽然感觉手臂一阵触动，原来是那凤凰在蹭自己的衣角，又用翅膀指了指梧桐树，随后飞空而去。

只留下一阵憧憬美好的人族未来。

“梧桐树？这是什么意思？声音？歌谣？我懂了！多谢老师赐教。”

云端之上，斯维因黑着脸梳理自己凌乱的头发，特么的，祖凤不能出这么远，破事还得自己来。

绝对不能让任何人发现，这事太丢脸。

话分两头

另一边，伏羲若有所思，一计手刀看下梧桐，说来也奇怪，本来参差不齐的梧桐树，被砍断之后，居然格外的整齐。

两头高，中段低。

上画日月星辰，居于真凤两旁，两段有似凤尾一般的装饰，却是浑然天成，找不出一点雕琢痕迹。

伏羲咬破中指，血液不是鲜红，而是金黄，共留出五滴鲜血，化为五条细长的琴弦，悬挂在此等梧桐木上。

周身无蒲团，索性席地而坐，将五弦琴，放于腿上，开始回忆凤凰的鸣叫，弹奏起独属于人族的乐章。

琴声悠扬悦耳，低回婉转，如沐春风，安抚着人族的心，让其宁静而安定。

此等净化人心的力量让一些隐藏在暗处的妖魔，头痛欲裂，几欲自杀。

伏羲索性将河图洛书也暂时安置在五弦琴上，形成一片安宁之地，供人族修养生息片刻。

殊不知那神奇的河图洛书，竟然在此刻与天上星辰共鸣，降下一道道星光，注入五弦琴中。

形成一个后天至宝。

名曰伏羲琴。

后世古筝便是以此演化。

伯邑考也是以此等音律，大受妲己喜爱。

后来此琴落入周文王姬昌手中，因参不透伏羲先天八卦，也抚不动这人皇至宝，续上一根弦。

后周文王身死，周武王姬昌不懂八卦，连这周文王续弦的琴抚不动，便又填上一根。

变成了后世流传广泛的古筝，又名文武七弦琴。

可惜从此失去了操控人心的力量，让姬发后悔不已。

人族受到鼓舞。

更是升起一股希望的光芒。

伏羲见此，将人族分为三个部分，各寻一方净土生存。

一队前往中原，一队前往了西方。

（这个西方是东方大陆的西方。）

而伏羲本人，则是最终定居在了东方大陆。

人族的力量是强大的。