第八百一十七章 陈嚣议兵（2 / 2）

“陆言若在……”

“赵国的境况，确实悲惨，数十万人惨死于秦军铁蹄。可陆言治赵，秦人赵人一视同仁，十年之后，赵人又如何不能成为秦人。

陆言在秦国的政策，大王应当熟知于心。秦国境内的百姓，生活是否乐于山东之国。

各国的交通往来是绝无可能断绝的，山东各国的百姓总会了解到，秦国境内人们生活的真实模样。

而陆言早有准备，《诸侯国起源考》论说七国本为同源，天下百姓俱是一族。

到那时，已经在乱世水深火热中挣扎七百年的人们，只需要秦国能像对待赵人一样做到一视同仁，那么大王以为，在天下人心中，一统天下的秦国，是不是仁义之国。”

燕丹对于民心这件事，倒是一直很上心。之前他想着除掉陆言，也就是因为秦国以后都像治理赵国那样，天下抗秦之心将大大衰落。

陈嚣所说，很好理解，只是战争为仁义之战……

“彼仁者爱人，爱人故恶人之害之也；义者循理，循理故恶人之乱之也。彼兵者所以禁暴除害也，非争夺也。

故仁者之兵，所存者神，所过者化，若时雨之降，莫不说喜。是以舜伐有苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，皆以仁义之兵，行于天下也。故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服，德盛于此，施及四极。

陆言为秦国铺设的道路，正是此仁者无敌之路。秦国治下的百姓，普遍生存境况不错，那么山东之国，皆是不仁者而在高位，彼之战争非是兵灾，而是惠及天下之民，是为仁义之战。”

燕丹越听越觉得不对，按照陈嚣的说法，秦国是仁义之战，根本不可战胜，天下各国也不该反抗，哪有这样的道理。

“先生既如此推崇陆言，又为何？”

“陆言死亡突兀，秦国境内，能发生这等惊世骇俗之事，秦王嬴政，必定是其中关键。陆言十年苦心孤诣，为秦国铺设仁者无敌之路，却死得如此不明不白，足见嬴政绝非圣贤仁君。

秦国一统天下，是为了天下之民，还是为了嬴政个人的权欲。若是后者，天下一统，对于天下人，不是和平的开端，而是另一场噩梦的开始。”

陈嚣站起身来，左手抓起湛卢剑，垂眸紧盯着剑鞘上神秘的图案，右手轻轻抚过，“我曾经犹豫，无数次质问自己，是否配得上手中这把剑。

湛卢，她并非没有承认陆言，相反，她先是认同了陆言，后又拒绝了。我能得到她的承认，与陆言相比，我胜在何处。”

燕丹仰望着他，不知为何，忽然有些紧张。

刹那间，湛卢剑气直冲霄汉，一抹难以言喻的剑意，由陈嚣的双眼，直射进燕丹的心底。

陈嚣右手握在剑柄上，湛卢已出鞘一半，通亮的剑刃，映着他的双眼，“大王，希望我今天的选择，没有做错。”

燕丹的实力，亦是大成境中的佼佼者。此刻在陈嚣的逼视下，他竟觉内心升起一种恐惧。

仁君，明君，自己，还有资格吗？

他曾委托卫庄，杀死了老师六指黑侠；

他曾面对赵将乐乘，任由父王被对方一剑穿膛；

他收拢当年雁春君麾下的刺客，暗杀陈嚣，企图嫁祸罗网；

他枉顾当年墨家对自己的恩义，主动构害，导致齐国对墨家悍然进攻……

燕丹正觉坐立不安之时，陈嚣一句话将他惊回现实。

“大王，若要强国，燕国，非变法不可。”>