第1639章 第一位鸱鹄祭司(1 / 2)
在哥谭,百特曼代表了正义,与他为敌的个人和组织就代表了罪恶。
即便同为罪恶,百特曼的敌人也分为好几个档次。
最高档次是拥有个人独特犯罪理念的超级恶棍,理念越独特(疯癫)、越难以动摇,逼格和档次就越高。
最高逼格的小丑,其犯罪理念甚至能撼动百特曼的正义理念。
有活力社会组织则比较low比,他们犯罪不是为了践行理念,也不是展示独特的犯罪艺术,他们只想捞钱、捞钱,捞更多钱。
但在百特曼出现之前,罪恶的档次标准是反过来的。
那些已经形成个人犯罪理念雏形的独行侠恶棍,不仅不被人崇拜,反而遭到有活力社会组织的极端鄙视。
用哈莉老大哥法尔科内的话说:“犯罪是要计算成本与回报的,我们都已经丢掉了良心,难道不该收获金钱和社会地位?
那些活该一辈子关进阿卡姆精神病院的疯子,都是影响我们赚钱的不稳定因素,我们要比哥谭警察更警惕他们,一旦发现立即清理。
帮我们清理那些不稳定因素的吉姆·戈登,是我们最好的朋友,和我们是一伙的,都是现有社会秩序的维护者。”
法尔科内还说:“混黑只是我们向上攀登的阶梯而非目的。
跻身上流的渠道被那群王八蛋垄断,我们只能通过这种方式摆脱现有的低等阶层。
说到底,再庞大的嘿道家族,也不过是议员与大资本的夜壶。”
在法尔科内眼里,政治世家与资本财阀才是第一流的恶棍,他这种拥有攀登顶层阶级雄心与规划的犯罪家族,属于第二流。
只知道赚钱,对未来没有规划的嘿道组织属于三流。
阿卡姆精神病院出来的独行侠恶棍则不入流。
超级英雄出现后,犯罪分子中出现了“超级恶棍”的新概念。
要成为超级恶棍,不仅个人能力极强,强到一人成军,足以挑战任何帮派组织,还得有“非同凡响”的犯罪动机。
单纯为了钱去犯罪的人太多,谁都可以为钱犯罪。
拥有成熟犯罪理念的人却非常罕见,越稀有越珍贵......哥谭是个总人口接近千万的国际大都市,够资格进阿卡姆疯人院的却只几百人,真正的万里挑一。
在超级恶棍面前,为权力和金钱犯罪的政客与财阀,都没资格被称作罪犯。
单纯为金钱盲目犯罪的嘿道组织,更是低贱到他们自己都看不起自己。
小丑有小丑帮,小丑帮的人都模彷小丑的打扮与做事风格;急冻人有急冻帮,急冻帮的小弟都穿和急冻人一样的防冻服,手持山寨急冻枪。
就连没超能力的谜语人,都能随手招来一群小弟,都穿着绿色西装、胸口有个巨大“?”的T恤......
超级恶棍可没心思和时间去培养帮众,那些小弟都是嘿道组织的成员。
他们舍去自己的个性,去模彷超级恶棍,甘愿给超级恶棍当炮灰,就因为那么做很酷,很有逼格,不那么做则不酷、low逼。
嘿道组织的小弟都找超级恶棍当偶像了,自然无法深耕专业,从嘿道组织晋升为有理想有抱负的嘿道家族。
不过,哥谭有个特殊的犯罪组织,无论百特曼出现前,还是在百特曼出现后,它都有最高的逼格和地位。
那便是猫头鹰法庭!
在超级英雄时代到来前,法尔科内这种嘿道教父也只能给猫头鹰法庭当狗。
超级英雄时代来临后......若无哈莉这个大变量,猫头鹰法庭依旧是百特曼最强大、最有逼格的敌人。
哪怕哈莉已经在十多年前团灭了哥谭的猫头鹰法庭,在十多年后的现在她依旧认为猫头鹰法庭是地球第一犯罪组织。
因为猫头鹰法庭背后站着一位至高级别的邪神。
哈莉不知道她的真名,只能根据她的信徒的组织名称,称呼其为“猫头鹰邪神”。
光看名字,猫头鹰邪神似乎像个“杂牌子”。
可她的实力经过路西法·晨星的考验。
能和路西法硬碰硬,还趁着路西法虚弱让她吃瘪,猫头鹰邪神的实力绝对一顶一的强大。
即便放在至高中也算顶级。
哈莉的成名之战,就是通过献祭猫头鹰法庭的一众邪神信徒给路西法,让路西法与猫头鹰邪神两虎相争,她区区蝼蚁却得到最大利益。
那年她才14岁,那一年距离2023年的现在已过去15年。
这些年里,哈莉再没感受到猫头鹰邪神的气息。
猫头鹰邪神的信徒倒是出现过几次,他们与三宫太子有勾搭,参与了“魔女猎杀小队”的阴谋,等哈莉弄死三宫魔,连猫头鹰邪神的信徒都没影儿了。
在本该专属于武神王历史的远古时代,哈莉再次发现猫头鹰邪神的痕迹。
不过她此时的身份并非猫头鹰邪神......
......
哈德逊河贯穿哥谭,一直连通大西洋。
它之于哥谭,犹如黄浦江之于某都。
奎茵山庄所在的印第安山(现今的莉山),就是从曼哈顿市延伸到哈德逊河内的一座半岛。
查查部落在印第安山脚,面朝大河,背靠山岭,河中捕鱼,林中伐木,山上挖坟埋葬死人。
部落总人口在500左右,用泥土、木头和茅草修建的小屋,沿着河边蔓延一两公里,算是个中等规模的部落。
在部落中央,空出足球场那么大的黄土地。
若是在白天的时候,就能看到孩子与青年在干硬的泥土广场上练武。
广场东边,靠近山林的地方,修建了一栋占地百平米的石头房子。
放在遍地茅草屋的野人部落,一栋结实且美观的石头建筑显得非常与众不同。
推开石头房子的大门,第一眼就能看到大堂上首青铜浇筑的神像——哈莉盘膝而坐的铜像。
给哈莉传讯的野人“嘎蛋”,此时就跪在铜像前,一边快速磕头,一边急促重复道:“伟大的武道之主、众武神之王,仆人嘎蛋向您祈祷,大河边的查查部落背弃了您的荣光,他们被邪神的使者诱惑,暗中向邪神举行了献祭......全能的武神之王哈莉,请聆听您的仆人嘎蛋卑微的声音......”
“彭彭彭!”屋内嘎蛋焦急祈祷,屋外之人也急切拍打厚实的橡木门。
凌乱晃动的火光和嘈杂喧闹的人声,顺着门缝传入屋内,让嘎蛋更加急躁。
“嘎蛋,你要背叛你的父亲、你的祖先、你的族人吗?”一个苍老却有力的声音愤怒道。
“嘎蛋,你已经被我们包围,快出来向神使大人道歉。”中气十足的男声压过其他杂音。
“嘎蛋一定在向神像祈祷,嘎骨族长,嘎渣祭司,你们快拦住他,若是让恶神哈莉知道——”
“闭嘴!”焦急的声音还没把话说完,就被严厉的呵斥打断:“不要叫出那个名字,你会惊动她!”
“神使大人,这木门使用了百年橡木,还浸泡过黑色的火油,太结实了,短时间内无法撞开,您看......”苍老的祭司嘎渣试探道。
“你们让开~~~”
举着火把的野人让出一条道路,后方身高三米、豹头人身的华服男子来到门前,抬起比蒲扇还大的脚掌,“轰!”
一脚踹出去,犹如一枚高爆手雷摁在门板上爆炸。
哪怕是浸泡过焦油的橡木,也如同松脆的薄饼,大小不一的木块如同喷子喷出的散弹,屋里一阵“嗤嗤”闷响,嘎蛋惨叫一声,祈祷声戛然而止。
“呼啦啦!”
一群野人刚挤入大堂,看到火光下相貌斑驳的铜像,又迟疑着停下脚步。
哪怕是改变了信仰,哪怕暗中为新的神灵举行过好几次献祭仪式,他们依旧不敢推倒武神王的神庙,甚至不敢靠近神像。
这也是嘎蛋有机会面向神像告状的原因。
豹头人身的华服男子弯腰进入大堂,解开衣服,从内里取出一条黑色纱巾,向前方轻轻一抛,薄纱轻飘飘落在神像头顶,缓缓落下,将神像头部连同大半个身子盖住。
做完这一切,豹头人笑道:“好了,我已经掐断神像与恶神哈莉的所有信仰连接,哪怕我们融掉她的神像,她也毫无知觉。”
开启“奎氏隐身术”的哈莉向豹头人竖起大拇指。
神灵的手段果然千奇百怪,哪怕她就站在神像边上,也感应不到它了。
“啊啊,我和你们拼了!”
嘎蛋后背被木片戳得血流如注,依旧咬牙站起来,向着豹头人冲去。
他当然没冲过去,周围野人第一时间将他摁倒在地。
“嘎骨族长,你打算怎么处理他?”
豹头人看向身材高大的持矛男子,用流利的“野人语”问道。
普通野人连铜器都没见过,男子手中长矛却为精铁铸造。
青铜神像和精铁长矛,都来自武神山,神像放在神庙,武器只有族长能用。
嘎骨族长指着头戴羽毛冠冕的老祭司道:“嘎蛋是嘎渣祭司的儿子,他说了算。”
嘎渣祭司面色数变,迟疑不决。
“嘎渣祭司,你已经皈依伟大的拉比苏之主。”豹头人澹澹道。
嘎渣唉声叹气道:“若换在一百年前,我一定不会有半点犹豫。”
豹头人奇怪道:“一百年前怎么了?”
“一百年前我们还没有父子伦常,没人知道自己父亲是谁,没有夫妻与父子的概念。
恶神在我们身上缠绕了一层无形的枷锁,我,我明知不该,依旧挣脱不掉。”嘎渣苦涩道。
换在一百年前,他压根不知道嘎蛋是自己的种。
他们来了兴趣,就会去找她们,怀孕生下的孩子算部落的。
经过一百年的移风易俗、道德教化,野人的观念发生了重大变化。
“你背叛了武神王,你堕落成了邪恶的异教徒,不配做我父亲~~”
年轻的嘎蛋梗着脖子、额头青筋暴露,显得十分激动,十分愤怒。
嘎渣鼓着两只褐色的猪泡眼,狠狠抽了他两巴掌,骂道:“逆子,从你出生我就在教导你,我们是鳍神的后裔,身上留着鳍神的血。
千万年来,她保佑我们免受海潮的侵袭,为我们带来丰富的渔产,我们万万不能忘记她被恶神烹吃的血仇,你都忘了吗?”
“不,鳍神不是我们的先祖,我们是人族,它只是精怪,而且它不是在庇护我们,它将我们当成羊圈里的牛羊在豢养。”嘎蛋大声道。
“胡说八道!你的灵魂已经被武神山的人毒害,你没救了。”嘎骨怒道。
周围野人一起对嘎蛋怒目而视。
“我没胡说,我曾经和你们一样的愚昧无知,我对教导我的武神老师大声咆孝,我说我是鳍神之子,我公开辱骂武神王......”
嘎蛋扫视屋里的族人,清澈明亮的眼眸里渗出悲哀的泪水,“你们都不懂,我们是人族,是人类。
我亲自用外星人的仪器检测过,我们的DNA中没有半点鳍神的基因。
父亲你是拥有神秘力量的祭司,活了一百多年,你经历过那个时代。
我问过你,你亲口承认每个月我们都要向鳍神献祭一次。
这是先祖能对子嗣做出来的事吗?
那条鲨鱼将我们当成牛羊在豢养,你们到底明不明白?
还有来自大洋彼岸的神灵,她刚进入这片大陆,刚成为你们的信仰,就再次索要祭品。
父亲,族长,你们都不是笨蛋,怎么尽犯蠢?”
嘎渣指着嘎蛋,面无表情地说:“你没救了,你从思想已彻底被恶神的邪恶呢喃污染,只有赫利奥波利斯的圣火能洗净你灵魂的污浊与罪孽。”
豹头人看了他一眼,点头道:“你做了个英明的决定,拉比苏之主会对你的忠诚降下恩赐。”
野人们将嘎蛋拖了出去。
就在神庙前方的演武场中央摆上柴薪,嘎蛋被捆住手脚扔在柴堆上。
他还在嘶声大叫:“武神王已经将自由和智慧摆在你们面前,只要鼓起勇气向前踏出一步,就能拥有整个世界——呜呜呜——”
一个野人弯腰捡起一块土疙瘩塞进嘎蛋的嘴巴里,都哝道:“不向神灵献祭,哪来的神秘力量?
自从鳍神被谋害,我们部落已经一百年没诞生过掌握力量的祭司。
族长倒是想向武神王献祭,可它太吝啬了,压根不回应我们。”
他还向嘎蛋比了比自己高高隆起的肱二头肌,得意洋洋道:“看伟大的战争与风暴之神多康慨,只献上7个外族人,我就拥有了撕虎裂豹的力量。”
豹头人身的华服男人面色不悦。
旁边的野人压根没什么细致人,都没察觉神使对“裂豹”的不满,反而跟着露出欢喜的神色。
“嘎蛋你是我们族里最有天赋的武道家,结果呢?在武神山修炼了两年半,始终无法突破武道三段,连野狼都打不过。”还有和嘎蛋同年龄的青年讥笑道。
“我们连饭都吃不饱,哪来的力气练武?我咬牙坚持了七八年,练得我经常拉血,身体还不如没练武的二丫强壮。
嘎蛋你倒是去过武神山,照样打不过我们三个人联手。”
......
听到族人的冷嘲热讽,嘎蛋嘴不能说,只眼底的悲哀更浓了。
这时候嘎渣祭司已经在地上画好献祭法阵,嘎骨也举着火把走向柴堆。
哈莉站在边上,神色迟疑。
要不要救下嘎蛋?
嘎蛋虽然没啥武道天赋,在武神山进修两年半也没突破武道三段,但他够虔诚,觉悟也高。
她不能辜负他,这是肯定的。
但现在的情况很特殊。
豹头人身的神使穿着明显古埃及风格的服饰,他们的谈话中还提到“战争与暴风之神”、“拉比苏之主”、“赫利奥波利斯的圣火”等关键词。
将它们拼凑在一起,哈莉已确认豹头神使背后神灵的身份。
赫利奥波利斯即是太阳城,是埃及众神的老巢,类似希腊众神的奥林匹斯圣山。
而拉比苏之主的称呼又类似“雅典的守护者”,以城市之名来代表神灵。
雅典的守护者是雅典娜,拉比苏之主则是战争与风暴之神赛特。
而且赛特也是豹头人身。
所以,查查部落投靠了埃及战神赛特,旧神对她出手了?
哈莉在北美洲的动作很大,旧神不是傻子,她们能看、能听、能占卜吉凶祸福。
也别说诸神了,即便凡人国王见到邻国厉兵秣马、整顿军备,还整天宣传“以战士手中剑为农夫的犁争取土地”,也会提高警惕,然后暗结同盟、先发制人。
若真是埃及神灵来到北美捣乱,哈莉一点也不会奇怪,也不会有任何迟疑。
问题是,他们嘴上说着信仰赛特,可嘎骨、嘎渣等人身上却沾染了猫头鹰邪神的邪恶气息。
他们向埃及战神赛特献祭,赛特也回应了他们,结果他们身上出现猫头鹰邪神的力量,这正常?
可豹头人身的神使一直都在边上,假若野人们献祭错了对象,他肯定会察觉然后纠正......事实上,野人的献祭仪式是在豹头神使帮助下完成的,无论如何也不可能弄错目标。
是豹头神背叛了赛特,暗中被猫头鹰邪神收买,还是猫头鹰邪神此时身上就挂着“赛特”的身份?
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