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第223章 圣人和混元的区别(1 / 2)

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神逆动用体内的大法力,散手一卷,就将剩下的凶兽装入自己体内开辟的中千世界里。

此乃内世界证道法,神逆开创了此法门,早就把体内中千世界培育到了一种极致,有三百重诸天万界之分,每一重诸天万界都是互相之间被多元宇宙虚海隔开。

按神逆的开创的这门内世界证道法,其实只需将体内中千世界培养到一重诸天万界,相当于洪荒生灵准圣顶峰的实力,然后借助那大道之基鸿蒙紫气,就能把体内中千世界,培养成大千世界,如此就能成就天道圣人之境。

这就是为什么神逆非要来洪荒的原因,因为天道圣人只要有鸿蒙紫气,就很容易成就,前置条件不过是准圣顶峰罢了。

混元大罗金仙,虽然自由,不受洪荒天道的约束,但可不是那么容易成的,即使神逆将体内世界培养到三百万重诸天万界,也依然是中千世界的等级,算不上大千世界。

因为区分中千世界和大千世界之分的,并不是世界的体积大小,而是能不能证就大罗金仙。量的区别不重要,质的区别才重要。

世界本身底蕴能够支持土著证就大罗金仙的,才是大千世界,不然的话,一重诸天万界跟三百万重诸天万界,只是体积大了点而已,并没有任何差别,如果神逆不往内天地丢外界能够证就大罗金仙境界的宝物进去的话,里面的生灵最高境界限制就是凝聚八品三花的太乙金仙,永远也到不了九品三花。

内世界证道法,可以成圣,但,想要成混元大罗金仙,却是不可能的,神逆开创不出能够证就混元的魔神法。

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