第228章 神猴奋千钧（1 / 2）

这群猿猴安置了下来，开始像商子族的孩童一样学习生活，他们也没有与附近的村落隔绝，一切都与人类无异。

只是很明显训练他们的女娲成员要比照顾那些商子族孩童的“保育员”多了许多。

十几年前一个女娲成员可以管十几二十个孩童，现在则是一对一盯人防守。

教导猿猴的女娲成员明显更繁忙，因为即便为猿猴们开启了灵智，他们身上的野性也难以消除，完完全全的皮孩子。

时间又忽忽过了约两年，这些回来时还被抱在怀里的猿猴渐渐长大了，已经可以到处上蹿下跳。

他们体貌的分别也越发明显，其中有黑猩猩、倭猩猩、银背猩猩和红毛猩猩，也有马猴和酋猴，总之，灵长类里战斗力比较强的猿猴都搜罗来了。

这套阵容可不容易凑起来，它们的栖息地遍布全水蓝各处，单单路程就够呛。

小孩不懂事，更何况野性未消的猿猴，这些小不点时常吵架打架，有时也会合起伙来搞事，让保育员们手忙脚乱首尾难顾。

保育员基本上就是衣不解带地跟着抱着哄着，把屎把尿喂水喂饭，与寻常的母亲没有分别。

这其中，有一只金红色毛发的猩猩尤其难搞。

他最聪明，率先学会了说话，所以学习进度就比其他“同学”要快的多。

学有余力，空出来时间怎么办？那当然这就是四处捣蛋了。

他的保育员算是遭了灾，见天跟在他屁股后面帮忙收拾残局，快将整个“猴村”翻了个转。

种好的庄稼他要刨出来看看，因为他好奇植物的根是怎么生长的，还得偿偿泥土，然后一脸的欲仙欲死。

天啊，刚施肥没几天了，“天然”肥料，那滋味，谁尝谁知道！

圈养的野猪他也要去捅一捅，大家以前都在森林里混日子，为什么自己都能说话了，这群整天哼哼唧唧睡懒觉的家伙还是不长进呢？连鬚毛都掉了不少。

结果一群发怒了的半野不野的猪拱坏了猪圈追着他绕着“猴村”跑了好几圈。

他也想上树来着，可只要他一上树，就会被他“妈妈”打下来。

保育员会容忍他的好奇心，却绝对不让他向野性退化，必须想办法解决问题。

最后他找到了一柄插草的树杈，不断地将近身的野猪叉倒，野猪打不过就结群溜了。

其实是野猪跑的太快，只需要用叉子轻轻一铲野猪的前腿，它们就会摔飞出去。

当然，这头金毛猩猩的臂力也过人，不然也抡不动这样的叉子和野猪角力。

这个情景让马姿楠咯咯直笑，她看向梅哲仁，眼里满是星星。

可没等她说话，梅哲仁就一亮掌：“打住，养可以，但猩猩是高智商动物，你不能当宠物来，得当成自己的儿子养，而且还要负责教导，闯了祸你得背锅，他要得了智慧，长大了想谈恋爱了你还得考虑有没有女孩子能接受他，生殖隔离暂且不谈，光光人性的框框就够你头疼。”

被梅哲仁这么一通抢白，马姿楠嘴都嘟了老高，能挂茶壶了。

视频被梅哲仁停了下来，大家也都离场放松放松，莫辞快去快回，一回来就高声嚷：“原来大师兄和二师兄是早有恩怨的呀，不用说，那只金毛猩猩肯定就是大圣的原型了。”

“这是红毛猩猩，它们分布挺广的，但大部分是栖息在安洲，尤其是南海周边为多，牛基尼儿岛曾经也是它们的栖息地，所以《西游记》里面说他跟东海龙王是邻居也没错，牛基尼儿岛不就在海沟旁边嘛。”

梅哲仁将红毛猩猩的相关资料复述了出来，伽德莱克一听也凑上来。

“安洲许多地方也流传着哈努曼的传说，跟红毛猩猩的分布基本吻合，应该说的就是他。”

伽德莱克一边说，一边指着定格画面里的“大圣”，也满满的宠爱。

范东明回来得较晚，听到了后面的这一段，又开始引经据典：“孙悟空的民间传说应该起始于无支祁，也是一只水猴子，被大禹捕到镇压在军山，这应该是那五百年压在五指山下的源头，另外，东海的定海神针传说中是大禹治水时所用，也跟无支祁能关联上。”

张令引没有给范东明面子：“现在眼看着事实就跟传说有出入，那些可以忽略不记了。”

程丹心想了想却道：“我反而觉得这些传说应该有关联。”

他说完看向梅哲仁，想从这里掏出点重磅的料。

梅哲仁有料要曝：“其实这几种说法都不冲突。”

他的说法让范东明跟他别上了苗头：“这里面差着断代呢，如何能凑成一块？”

“这说明改造灵长类的技术一直都有，不一定是同一只猿猴，就像女娲，你们有没有注意到，女娲成员的长相如出一辙？”

莫辞哂道：“嘿，我们哪有这个心思注意到这些。”

说着他把眼珠子往马姿楠那边动了动，这是在提醒梅哲仁，不要命啦，当着老婆的面谈论美女，能淹好几缸泡菜的哟。

梅哲仁无所谓，大大方方地将图片亮出来，有图有真相：“看，她们的面容差别不大。”

“咦，不说我还没注意，老公，她们跟我的容貌很像耶，我经过大数据分析，集中了大量面容优化得到的成果，她们怎么做到的？”

程丹心这会又捧了马姿楠一把：“现在看起来是真的像。”

梅哲仁没拍马屁，只陈述事实：“这是基因优化的结果，可以肯定，女娲的成员都继承了女娲的生物频谱，她们就是女娲的生物分身。”

程丹心一听就紧张了：“等等，你说什么？你的意思是克隆？”

“不是克隆，而是重组，基因是可以人为修饰的，当基因技术能窥透时，完全可以做到培育一个完全一样的分身，并不需要血源关系，但它也是纯粹的血源关系，从生物性上来说是通的，而思维的量子态也一致，就像是我复制我的分身那样。”

伽德莱克的专业劲来了：“你的意思是，生物标识一致之后，思维也可以实现量子态的相关？”

“是的，可以推断，金乌族培养了大量的生物分身，所以这些女娲，我们也完全可以理解成她们就是女娲。”

莫辞马上就通透了：“你的意思，那只猴子也还是那只猴子？”

梅哲仁给了莫辞一个大拇指：“对，而且我认为尧舜禹他们也同样来自同一个地方，这才是禅让制存在的原因。”

范东明最满意这一节：“有道理，即便是《竹书纪年》跟传统史书有冲突，但这样来分析也通，在两边搭起了一座桥。”

张令引条理清晰得很：“不过这个解释仅仅适用于周以前，周之后的水蓝世俗就脱离了这条轨道。”

程丹心当惯了领导，领导艺术造诣不低：“以前的政权是一个委派机构，所以领导人可以轮流推举，后来一群人造了反，那些人间的领导者就不再遵循这一套办法，家天下就是这么出现的。”

范东明点头连连：“这也能解释考古上城邦分离和统治集权之间的矛盾。”

伽德莱克刨根问底：“你是怎么想到这一点的？”

梅哲仁将手一引，还是画面上的那只猴子：“因为他，前面我跟你们说到这只猴子不怕飞剑等基于生物频谱的攻击手段，沿着基因的传承肯定没有办法摆脱这一点，所以女娲需要一个不同的基因序列来建立武装。”