第182章 耶稣与谈判（2 / 2）

因为他只是一个天使，连神明都不算，有什么资格冒犯神明，就凭他跟耶稣有什么说不清的关系？

其实在梵蒂冈的时候，毒岛冴子就可以出手斩杀他，要不是因为这样太打天堂势力的脸，豆垣淳直接让毒岛冴子把米斯特给砍了。

而耶稣之前之所以敢这样做，其实就是欺负豆垣淳没有得到世界认可，不敢弄出什么幺蛾子来。

可现在的情况就完全不一样了，除非耶稣愿意放弃还没有谈的合作，然后还得让米斯特一直待在天堂不能外出。

否则神明的脸可没有那么好打，那是必须付出沉重代价的。

实际上，神器的名字可没有乱取的，要不是因为【圣母的微笑】跟天主教有因果牵扯，豆垣淳肯定不愿意谈狗屁合作。

要知道毒岛冴子是可以改变记忆的，只要改变记忆让爱西亚信奉霓虹本土的神明，根本就不需要豆垣淳特意跑一趟。

而豆垣淳将话说道这个份上，耶稣也没办法在扯下去了，身边出现了一个魔法阵，直接将米斯特给召唤了出来。

“米斯特有阁下随意处置。”耶稣时日依旧带着微笑，不过可惜的笑容就有些冰冷了。

“冴子，削掉他两只翅膀，我们之间因果全消。”豆垣淳根本就没有在意耶稣的脸色，毕竟得到世界认可之后，占据了霓虹国土的他就算是霓虹的本土神明了。

真要和天堂势力发生了冲突，也得天照这个带头大姐上，除非霓虹本土的神明打算将他推给隔壁的大国，否则豆垣淳闹出来的事情，他们就必须站出来硬挺。

而霓虹的神明们可接受不了这种损失，因为逼豆垣淳离开，就意味着送豆垣淳占据的国土也得给隔壁大国，这绝对不可能。

所以此刻，已经有目光盯住了耶稣，而耶稣也知道目光的主人是谁。

伴随着豆垣淳的话音落下，毒岛冴子是出现在了半空中，挂在腰间的斩魄刀是在下一秒抽出，然后一道刀痕直接斩在了飞出了几里准备躲避的米斯特身上。

“啊！”

一声凄厉的惨叫伴随着金色的血液是响彻了天空。

要不是豆垣淳特意交代，估计此刻的米斯特就不只是断掉两只翅膀，而是整个断成两截了。

毒岛冴子的斩魄刀不光能斩断身体还能斩断灵魂，这一下基本就算断绝了米斯特成神的道路。除非耶稣愿意花费不可承受的代价，又或者有谁具备类似井上织姬那种能力，否则米斯特被废就是板上钉钉的事情了。

而看着毒岛冴子出手，耶稣的脸上露出了一丝严肃，因为他已经看出了米斯特此刻不光是躯体受创，连带灵魂都是受到了同样的创伤。

也正因为此，耶稣才脸色肃穆，因为毒岛冴子的攻击手段有点超出他的想象了。

当然此刻不光是耶稣这样想，看到米斯特惨状的人都不禁被吓了一跳，攻击灵魂的方式神明不缺，可如此轻松就斩断神性生物后裔灵魂的刀，他们可是头一次见。

是的，斩魄刀的与众不同，基本上的神明都看出来了。

融合了毒岛冴子神魂的刀，别说神性生物后裔，就算是神性生物本身也是同样。

也就是说，毒岛冴子的刀是具备神灭具效果的。

当然有优势肯定就有弊端，如果谁折断了毒岛冴子的刀，毒岛冴子的灵魂也会受到重创，这点也是毋庸置疑的。

可想折断一个领悟了法则神明的本命神器，没亿点能力想要办到那是痴人说梦。

而且毒岛冴子此刻只是将刀出手随手挥了一下，始解、卍解都还没动，要是知道毒岛冴子的底牌，估计没有神明会愿意打她斩魄刀的主意。

毒岛冴子的斩魄刀或者说是本命神器，名字叫做幽血丸，一个看上去就有些阴沉与血腥的名字。

始解语是：一往无前幽血丸。

能力很简单，就一个穿透作用，可以穿透也可以被穿透。

攻击对手的时候可以穿透对手的阻挡物，也可以在迎接攻击的时候让攻击直接穿透刀刃，从某种意义上来说具备物理免疫，当然幽暗对应光明，遇到光属性的神器肯定就得注意了。

卍解语是：幽血·冥狱之地！

从卍解语就不难看出，这是一个领域性质的能力，毒岛冴子真要将其开发出来，形成自己独特的神国也是丝毫没有问题的。

当然关键还是要看，毒岛冴子是将修炼重心放在那一面，是法则还是血脉，因为她的本命神器的能力就来自于血脉。

而这个，豆垣淳是不会去干涉的。

实际上，豆垣淳这边踏入了长生境界的几女，只有毒岛冴子选择了以斩魄刀作为本命神器。

其他几女，妃英里到是用刀，不过她的重心是放在血脉上面的，以领悟法则之力为主，豆垣淳要是为她找到刀类神器她肯定不会拒绝，但她却没有选择购买斩魄刀来凝聚本命神器。

她没有毒岛冴子和艾斯德斯那么强悍的剑术，有了本命神器反而是一种破绽。

艾斯德斯到是使用斩魄刀，但却不是用自己的神魂来凝聚的本命神器，而是在离开之前那个世界前就找豆垣淳要了一把袖白雪作为定情之物，这也是毒岛冴子不爽艾斯德斯的地方。

园子和小兰重心也在法则之力的领悟和对神体的锤炼，就算这次得到了神灭具，园子更多也只是用来领悟法则之力。

宫野志保和小早川美幸就更不用说了，总的来说就是研究员对战斗无爱。

也正因为如此，真到她们两出手的时候，就很是有些恐怖了，宫野志保手里面可是掌握了不少生化手段，小早川美幸那边估计惹毛了就是毁天灭地的情景了。

或许对神明来说有些不够看，但对神明的信徒来说那就绝对是可以记载在默示录上的灾难了。

依靠信仰可不依靠信仰的神明在此刻就可以轻松分出高下来。

也正是因为这样，御藏岛上的几位不依靠信仰的神明在得到世界认可后就很是让其他神明忌惮了，不领神职，不吸收信仰的神明对这些存在来说就是另类。