第695章 医学的道与术(2 / 2)
所以他需要将现有的神经医学知识系统性阐述之外,还需要补充大量目前没有的知识,知识量可能不大,但是工作量确实不小。
因为这些知识不是他写在课本上就行,还得让别人理解认可他的这些知识,所以还需要撰写专业的论文,对每个新的知识点进行讲述。
等他将神经医学写完之后,后面就会撰写系统性医学,这个是他新增加的概念,实际上就是对我国中医进行现代化理论的系统性阐述。
古代的世界观是基于古代的文化基础诞生的,中医就是这种世界观的体现,实际上这算是一种很先进的医学哲学体系。
但是现在人的观念已经不复从前,想要让人在回到过去理解古人的思维模式和哲学思想,就有点强人所难。
这不是说古人的哲学思想现在没有,而是现在很少有人深刻系统性地学习,对于中医理论就缺乏足够的理解能力。
人对自己无法理解的事物,往往抱有偏见,这就是为什么说“无知者无畏”,前世说人只能赚自己认知范围内的钱,其实人也只能理解自己认知范围内的知识。
认知是限制个体能力的决定性因素,而认知又往往难以改变,越是年纪大越容易固化,就是他也没有很好的解决办法。新笔趣阁
所以他根据中医的特点,将其定义为系统性医学,对中医的思想采取他自己的理解方式,用大家都能看明白的方式进行讲述,也许更有效果。
除了继承古代中医思想然后进行现代化叙述之外,他还需要在其中添加大量的新理论,让系统性医学变得更具指导价值。
如果只是古代中医现代化阐述,里面还是有很多的缺陷,让人理解起来还是会感觉有些艰涩难懂。
所以他必须要将存在问题的部分进行补充,可能古代的时候没有这样的问题,但是在传承的过程中,逐渐遗失了,必须要把这个补上来。
除此之外,还需要在现有中医的基础上,添加更多的理论知识,让其变成真正的系统性医学学科,具有更强的适应性。
中医其实不是停留在技这个层面的医学知识,这也是大家难以理解的根本原因,技只需要普通资质的人,就可以很容易理解。
但是一旦上升到哲学思想或理论层面,很多人就稀里糊涂看不懂了,一旦理解透彻了,那么凭借这样一套哲学思想和理论,可以指导技术层面的术去治病救人。
这也是为什么中医其实没有固定的治病救人路数,每个人学习中医的人,都有一套自己的理解方式,很难做到绝对统一。
同时中医也是根据每个人的实际情况进行医治,所以才有千人千方的说法,这对于悟性很低的学习者,是个巨大的考验。
现代技术讲究一是一,二是二,实际上这个世界基础构成要素就是不确定性,确定性是人类赋予这个世界的概念而已。
所以他需要添加大量自己的理解,也是他这段时间以来所学的精华总结,如果有人真的能够彻底理解,就有成为顶级名医的潜力。
因为彻底理解了系统性医学理论之后,还需要将其转化为术,如果在转化的过程中无法做到圆满自如,那就算不上顶级名医了。
除了讲述系统性医学的理论之外,他还需要撰写实践性内容,不然光是停留在理论层面,大部分学生还是只学到皮毛而已。
因为这种东西不是短时间内就能完全理解,需要他们在长时间的实践当中融会贯通,而术却是能帮助学生理解理论知识。
在术和道之间来回验证,可以加深对道的理解,而术不仅是停留在中医技艺阶段,在他的眼里,没有什么中医西医之分。
如果在潜意识里面一旦区分了,就在根本上落入了下风,所以在他的一系列医学书籍当中开篇就讲述了自己的医学观,避免学生一开始就抱着二元思维,这会影响他后面的学习。
所以他撰写的这些医学著作包罗万象,哪怕是无法彻底理解他所阐述的医学理论,也能从这些“术”当中,获得一些安身立命的本事。
他其实不求所有人都能彻底理解,因为太难了,有些理论还是形而上的存在,是语言难以描述清楚的,但是在指导实践中确实能够发挥奇效。
这种存在就是你理解就理解了,你不理解就真的是不理解,这才是最要命的,所以这部分内容会在开头和结尾讲。
目的就是初步建立医学观,然后通过一系列对术的学习,最后又回归到道的阶段,只有这样才尽可能让学生理解,至于是否真的理解,他就不管了。
毕竟人的资质确实存在差距,强求所有人都能理解,就有点强人所难了。
所以看上去涉及的知识点他已经撰写了大半,但是后面一小半才是整个系列的精华所在,也是他需要花费巨大精力做的工作。
当他将所有要写得都写完之后,还需要为太极集团提供大量的医药资料,以便于让这些医学知识更容易进行实践。
例如现在写的神经医学,如果没有相关的医药和治疗手段,讲得再明白,其实也没有多么大的作用,至少短期内作用不大。
理论方面的知识,他可以无私奉献出来,毕竟这有利于推动人类医学的发展,但是在术的层面,他其实有所保留,原因自然是牵扯实实在在的经济利益。
像他后面拿出来治疗神经疾病的医药产品,肯定不会无偿拿出来,如果真这么做了,肯定会被很多人认为是傻子。
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