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第42章 神鬼之辨(2 / 2)

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“不同的铜人,自然无法再与神仙往来。”

直接证明没有鬼神是很难的,反证的话倒是会容易不少。

王生眼神闪烁,已经是想好了该怎么说了。

“子美兄认为世上有神鬼,何以见得?”

“《庄子-内篇》有言:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也.....上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋......而彭祖乃今以久特闻.....”

“如此,还不能证明有神鬼?”

人家庄子写的是小说,能信吗?

吐槽是吐槽,话当然不能这样说。

“子美兄可有见过鲲鹏?子美兄可有见过大椿,彭祖事真是假,还有待考究,未亲眼所见之事,如何能证明有鬼神?”

“若我能见鬼神,我岂不是已然长生,还会在这俗世徘徊?”

“若有神鬼,为何百姓流离而仙神束手?”

“仙神高高在上,并不管俗世之事。”

“若真有仙神,定然有人长生不老,可子美兄见有人长生不老?”

“长寿易,长生难,况且便是有人长生,一般你我也不会知道的。”

呼~

王生深吸了一口气,话语如疾风骤雨一般溅撒而去。

“人人都说世上有鬼神,然而却没有一个人真正的看到过,所谓《山海经》、《庄子》中的仙神,究竟有谁看过?

若此时你我写下一篇文赋,言之世上有鬼,世上有神,若干年后以讹传讹,世上便有了神鬼。

寰宇无穷大,太阳可以是神明,琼月可以是神明,山川可以有神明,大河可以有神明,大地霜雪之灾是仙神震怒,暴雨连绵大河决堤是上苍责罚,但这为何不能是一个道理,一个规律。

一如狸猫要吃老鼠,马牛要吃鲜草,人要吃五谷肉食,树上的东西为何会掉落于地,而不是升向高空。

这些都是为何?

人们不知他们为何而来,便寄托于鬼神身上,因为人们害怕未知,害怕神秘。

是故世上本没有鬼,信的人多了,也便有了鬼。”

王生这一番长篇大论让杜蕤目瞪口呆,刚开始的时候他还想与王生辩论一二,但是听到后面,他心中也生出了一些迷惑。

是啊!

为何狸猫一定要吃老鼠,马牛一定要吃鲜草,人一定要吃五谷肉食?

难道不可以什么东西都不吃吗?

为何树上的东西会掉落于地,而不是从树上掉到天上去呢?

是鬼神之力,还是这郎君所言的规律?

“这....这...”

杜蕤磕磕碰碰了许久,最后只得摇头说道:“郎君这番言语,闻所未闻,见所未见,听时觉得荒谬,但仔细一想,发现确实有几分道理...”

江统亦是被王生的言语惊诧到了。

“此番神鬼之辨若是流传出去,恐怕又要兴起一波对于神鬼之辨的讨论了,不想郎君小小年纪,对神鬼之辨居然有如此见地。”

鲁瑶潘滔对视一眼,眼中都可以看到对方的敬服之色。

杜蕤仔细想了许久,实在找不到反驳的理由,只得轻轻的摇了摇头。

“神鬼之辨,郎君更胜一筹,杜蕤佩服!”

说不过王生杜蕤也不生气,脸上反倒是带着笑容。

方才王生的一番话说出来之后,让他发现了很多有趣的东西。

为何树叶果实掉落的时候,是落在地上,而不是飞到天上去?

若真无鬼神,这又如何解释?

杜蕤在认真思考这个问题。

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