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第947章 四一四:天一讲学(五)(1 / 2)

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在景唐,已经有不少有识之士已经发现了这种情况,不过情况还好,因为景唐并没有统一五州,试想一下,有外敌尚且有纷争,进而延伸出党争,没有了外敌,儒门学说会怎么样呢?

环境的不同,会导致理论的不同,不过结果是必然的,不能对儒门抱有多少期待。

可就算知道了他们也很难做出改变,因为他们自己也是儒门学派出身,自然不可能帮助其他学派来推倒自己的学说,所以才会玩儒皮法骨那一套,至少得用法家来治国,儒家治国那是真的不怎么样。

“以往的教育体系我们就不多说了,总之就是一盘散沙,大家各自为政,你讲你的,我讲我的,有力也不会往一处使,彼此之间还充满了恶性竞争,也就是在大周,没有那个学派特别强势,只能说兵家地位比较高,但是儒学、法学、黄老、墨家,都有不错的位置,也不至于说把另外一个给打死,也谈不上什么当世显学。

试想一下,如果有某个学说势力特别大,那么排除异己是必然的事,我们会损失多少学说那可是谁都说不清楚的。

说完了旧有的读书选择,再说说如今五州的读书选择。

大家都知道,殿下邀请许多学者前往花城并建立花城大学,以此打造了一个全新的教育体系,只需要一对比,大家便知道两者之间有什么不同之处了。

还是之前那三点,假设你是平民百姓,第一条路自学有什么变化呢?大家都知道,如今五州的自学渠道是非常多的,购买书籍的成本并不高,各种各样的知识都有。

最关键的是,五州官方定义了标准教材,告诉我们该学习什么样的知识,每一门学科的标准教材是什么,官方是已经给出了答案了的。

因此如果你是一位平民百姓,想要购买书籍,那么你只需要购买这些标准教材,就能够学习到和其他人一样的知识。

效果是好是坏先不说,至少这种模式让平民百姓有了自学的可能,并且并不需要付出多少代价,买书的成本极低,且自学的渠道还有许多种,比如说报纸,比如说图书馆,这些都是自学的渠道。

而这种模式会受到学派的限制吗?已经说过了,五州官方制订了标准教材,这就意味着你的教材如果不合规,那你就无法发行,从根源上彻底解决掉了学派学说,所有人都是一派,你说它是科学学派也好,五州学派也罢,大家都是标准教材,比的是谁的教材作用更大,而不是谁的学说更好,你的学说就算再出色,也是科学学派,也就消除了学派之争。

那么标准是什么,怎么证明我的学说有资格出书呢?那就要看五州的法律限制了,所以实际上五州还是会有各种学说,但已经不再有学说的分别,不再有儒家墨家,只有理论的不同,所以自学也就不再需要加入某个派系才能施展抱负,这是要配合文化宣传一起来进行的。

比起十年前的五州,变化有多么巨大,大家应该也是很清楚的,理论上来说便有了自学成才的可能,而不会像以前那样受到限制。

如果你不是什么天纵奇才的人物,是在十年前的五州想要自学知识,基本可以断定不会有什么成就,知识已经是被垄断的了,你不加入派系就不可能自学,外界根本没有流传。

现在可就不一定了,别的不说,在座的各位包括你我,完全都可以通过自学五州的教材来融入到五州之中,更加的了解五州,系统化的学习各类知识,其好处是非常巨大的。

自学对大家也是一个极其重要的手段,毕竟如果你不是五州人的话,不在这个教育体系之中,摆在明面上的也只有自学这条道路可以走了。

如果你本人还有一定的学识,那么自学起来就会更加轻松,就像我们现在要学习五州的知识一样,大部分人都没有这个条件去五州读书的,因此你就只能选择自学。

可放在十年前,你连自学的条件都没有,不仅是知识成本非常高昂,还有各大学派都会秘而不宣,根本就没有什么标准教材,你便是想学也没有书给你学。

再说第二条道路,以前的私塾和学院,五州已经是全面改制,建立了一个新的教育体系,即幼学、小学、初中、高中、大学,这么一个教育体系。

这里要说的是,以前的私塾要么就已经是被拆除掉,要么就是转型成为这个体系之中的学校,成为其中一环,可能是小学,可能是初中或者是其他的什么学校。

五州不允许私塾的存在,不允许建立私立学校,不允许私自授课,如果没有教师资格证,私自建立学校传道授业,那可是违法的,五州的法律连贵族都不能违背,你一个读书人想这么做,那就是自己在找死,而且也根本就说不过去。

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