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第241章 佛教与印度教(1 / 2)

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[[信度河边,战斗已经结束,夏希王朝的四万大军在一个多时辰就灰飞烟灭。

当场被杀死了接近两千人,俘虏了小两万,还有一万人已经溃散的到处都是。

夏希王太子的尸体,被抬到了河边,几个从乌达班达普拉出来的婆罗门,正在亲自为这位战死的王太子清洗尸身,然后为他穿上最为华贵的国王袍服入殓。

王太子的身体呈现出了一种诡异的青白色,代表他的血液已经流干了,胸口并列着好几个巨大的创口,这是被神臂弓穿透后留下的痕迹。

这位还未成年的可怜王太子被针对了,因为憾山都的勇士都知道张大王的意思,当然不会留着他。

穿着华丽甲胄的王太子哪怕在人群后面,也受到了憾山都神臂弓手的重点照顾,估计他连敌人都没看见,就去见了湿婆神。

不过,虽然张昭对于这些夏希刹帝利重骑兵所谓的荣耀战死嗤之以鼻,但他还是按照贵族的最高礼仪安葬了这些人。

心里鄙视,那是张昭个人的喜好问题,但作为一个王者,对于这种行为,必须还是要赞赏的。

在张昭允许下,乌达班达普拉城的婆罗门和婆罗门教寺庙的僧侣们都出城来了,来为战死的一百多夏希刹帝利,举行隆重的葬礼。

至于其他没死的四百多刹帝利重骑兵,张昭按照刹帝利的规矩,赦免了他们抵抗的罪过。

并且允许他们缴纳赎金和罚金后,不但可以获得自由,还能保住一部分家族产业和刹帝利身份。

这就是这个时代天竺的规矩,他们敢发起荣耀战斗,就代表他们是将生死置之度外的勇士,是不能轻贱,也不能轻易杀害的。

同时,张昭到天竺,也是来打开商路和捞一点好处,不是来打破旧规矩建立新王朝的。

所以也很大方表示,将遵循这一规定,没必要为了这些事跟所有人对着干,他也不可能把所有的本地贵族杀光。

不过嘛,当时夏希王太子身边实际上是有一千多刹帝利重骑兵的,其中的四百二十人因为畏惧,没有随着一起发动冲锋。

这部分人那就不受古老规矩的保护了,因为他们没有表示出视死如归的勇气。

张昭冲着一直跟在身后的巴赫摩诃招了招手,巴赫摩诃赶紧点头哈腰非常狗腿的跑了过来。

他现在越来越觉得,国王的身份,已经在向他招手了。

“这里的人,我不需要,但是我需要最少八百万卢比用来犒赏勇士们,你能拿出来吗?”

张昭说的非常直接,所谓八百万卢比,并不是要巴赫摩诃拿出来,你杀了他,他也拿不出来这么多,而是要让这些刹帝利拿出来。

这可不是一笔小数目,要短时间凑齐的话,恐怕需要用到拷掠等手段了。

张昭不愿意让他的勇士沾染这些习性,当然他们也不会有巴赫摩诃这样的本地人这么知根知底,能压榨出最多的油水。

“大汗陛下,这些胆小刹帝利可比你想象的富有,八百万卢比太便宜他们了,您忠诚的仆人巴赫摩诃,愿意为你奉上一千万卢比。”

巴赫摩诃眨巴着眼睛看着张昭,内心的渴望都快写到脸上了。

张昭考虑了一下,确实要给点好处了,狗腿子也需要奖赏的嘛。

“在这之前,把我们的国王陛下带过来吧!只要你诚心办事,某绝不会亏待你!”

“谨遵大汗之令,巴赫摩诃永远是你最忠诚的仆人!”

摩达波罗还没有死,同时开伯尔山口中被俘虏的一千多刹帝利也没有被处理,张昭留着他们还有用,特别是摩达波罗,一定要让他的死,体现出价值。

“儿子!我的儿子!我的儿子!你杀了我的儿子!”

刚被带到河边的摩达波罗立刻就崩溃了,在他面前,夏希王太子的眼睛都没闭上。

“摩达!你可知罪?”张昭满身正义感的走到摩达波罗面前,对着他厉声吼道。

现在张昭也搞清楚了,波罗这个词是地位的象征,可以翻译为保护者,摩达波罗家族的波罗和波罗王朝的波罗都是这个意思,所以按照天竺的规矩,摩达才是摩达波罗的名字。

“我知罪?你这恶贼,分明是你入侵我的国家,杀害我的儿子,你还要问我是否知罪?何罪之有?”

夏希王朝完蛋了,儿子也死了,摩达波罗突然就没了牵挂了。

“原来你摩达还知道什么叫入侵,也会为你儿子的丧命而痛苦。

那我护闻城的子民,二十年间,被你率军入侵了数次,多少人不光死了儿子,连全家死光的都不少,他们的痛苦百倍于你!

没有你的好大喜功多造杀孽,护闻城的人不会失去家人,夏希的刹帝利们,甚至你的儿子,都不会失去生命!

这一切都是因为你,某率大军至此,也是因为你,某就是来彻底消灭你,消灭你这个给所有人带来战争与杀戮之魔鬼的。”

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