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第871章 玉米、红薯和辣椒(1 / 2)

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有了本地人的带路,慈贤法师一行的速度快了很多,主要是众人心里安稳了许多。

而且这些他们俘虏的俘虏,明显是接受过简单佛法传授的。

这说明早他们两年多出海的延寿法师也和他们一样到达了东胜身洲,并且还收服、教化了一定的本地殷人后裔。

这就让众人有了盼头,只要找到延寿法师,就一定能发现四件佛门至宝的踪迹,或者说不定延寿法师已经找到了四件佛宝。

不过,唯一让赫连海龙有点诧异的是,他们越往南走,其后就越是干旱,哪怕就是海边,也会出现寸草不生的戈壁。

所有人都没觉得异常,只有赵虎头皱起了眉头,他走到一片沙地上努力回想写写画画了一番,随后又摇着头叹了口气。

如果他记得没错的话,现在应该是在金山以南,圣人所说那个气候干旱的半岛荒漠上,这个半岛上降水少、植被并不茂盛,而且很快就要走到头了。

这与圣人标记的多金矿的金山一带和富庶的胜州(墨西哥)完全是两个方向了。

可是,这些带路的俘虏,他们看起来是真的知道路的,而且赵虎头完全看不出来这些俘虏有任何欺骗他们的必要。

一路上双方配合非常默契,他们带着众人找到水源和戈壁中的野牛、野狼群,十分贴心的帮助唯一还能航行的战船寻找可以停泊的港口。

甚至在昨天,双方还默契合作突袭了一个野人部落,缴获少量奇怪的干饼子和一些熏肉,还有最重要的盐。

这种情况让赵虎头极度疑惑,他甚至怀疑是不是经过海上的磨难后,自己已经记不清楚圣人的吩咐了。

下加利福利亚半岛其实并不短,如果算上从金山出发的,足足有四千里地,比成都到西安还远。

不过好在众人没走这么远,大概走了三十天,一千六七百里之后,旅程就结束了。

这让赵虎头内心更加混乱了!

因为圣人对他说过,这个金山半岛都是干旱的戈壁,但此刻在那些带路土著的欢呼声中,呈现在众人眼前的,是一个郁郁葱葱的丘陵。

河流穿梭其间,各种大小野兽怡然自得,远处星星点点分布的帐篷中,涌出来了数以百计的殷人后裔。

这跟圣人说的并不一样啊!

额,张鉊还能记得下加利福尼亚半岛是个挺干旱的半岛就不错了,哪知道人家是南北湿润中间干旱这么仔细。

不过脑子里虽然混乱,但智商可没被蒙蔽,赵虎头一招手,赵思绾与他肩并肩带领二十余个战士着甲持枪结阵,赫连海龙带领数十弓弩手形成扇面打击的阵型。

不过随即,所有人都放松了警惕,因为这些个奔来的殷人蛮族竟然打着一面大大的银白底卍字旗,所代表的是什么意思,已经很明显了。

且这些蛮人来了之后并未做出任何攻击的姿态,反而集体在不远处跪坐,朝着慈贤法师不断礼拜和唱念奇奇怪怪,但仍能勉强听得懂的经文。

“他们在唱念大慈法王悲心咒?”法严仔细听了听,突然听出来了,虽然发音不太对,但旋律是对的。

面对着对面密密麻麻数百人蛮人的礼拜,慈贤法师不由得身上一麻。

虽然他昔日到契丹也受过这种待遇,但那在他之前,契丹就是一个信奉佛门的国度了,他只不过是来加强了这个信仰而已。

但现在,这些完全是几万里外的蛮族,突然变成了虔诚了佛门的信徒,慈贤法师只觉得天地在一瞬间就宽广了起来。

什么心魔,什么宗派,就像是沧溟之水上的磨难一样,完全的远去了,他现在只想留在此地,把所有的蛮族都拉入佛祖和无上天的怀抱。

慈贤法师旁边的法严和尚等则更加激动,在这个时代,被佛学压在地上爆锤了上千年的儒学,终于迎来了第一次的复兴。

儒学大胆吸收了佛教的精华,比如慈悲之心、自我度化、逻辑思辨等内容,在儒学的包纳万象之下,儒释道已经开始合流。

所以对于法严这样的汉人和尚来说,他既有传法的心愿,但心里升起更多的,则是儒家的有教无类和教化万民的冲动。

别说慈贤和法严这样的宗教人士了,面对数百人的礼拜,就是赵思绾、赵虎头、赫连海龙这样的武夫,心间都升起了极大的自豪。

蓦然间,奇怪的牛号角声响起,远处来了一支打着各色旗帜的队伍,队伍中的蛮人簇拥着一头白色的东洲野牛走了过来。

到了近处,几声锣响,法号声陡然响起,众人这才看见,那头白色的东洲野牛背上,端坐了一个正在双手合十的僧人,而且看起来很是眼熟。

“法法明师弟?你是法明师弟!”法严和尚猛地大叫了起来,那白牛背上的,不正是延寿大师的弟子法明吗?

“法严师兄!真的是你们来了啊法严师兄!”

法明和尚也终于看清了眼前的人是谁,他一个箭步就从白牛上跳了下来,眼泪夺眶而出。

“找到延寿大师他们了,他们果然已经到了!”舰队仅剩的百余人忍不住欢呼了起来,连赵思绾这种颠佬的脸上都浮现出了兴奋的神色。

法明和尚把住法严和尚的手几秒钟后,立刻几个飞步蹿到了慈贤法师面前。

他惊讶的看着慈贤法师头上松塔般的发型,当即叩拜到了地上,并大声喊道:

“弟子法明,恭迎无上天转轮大法王使者慈贤大德,驾临东胜身洲!”

好家伙,慈贤法师不但成了使者,竟然还用上了大德这个快成六法宗专用的名词了。

慈贤法师微微一笑,自然不会在这时候跟法明和尚计较什么,这种场面简直就是为他专门设置的。

当即,慈贤法师压下心里所有的疑问,脸上堆起了佛陀般慈悲的笑容,他伸手轻轻将法明和尚扶了起来,随后开始带头颂唱佛经。

作为一个著名的宗教人士,当众颂唱佛经是必修课。

慈贤法师声音洪亮有穿透力且既有韵律,一出口就显现出了极大的不同,加上他这松塔头的异人模样,瞬间就折服了在场的蛮人。

。。。。

东胜身洲,山海堡。

位置大约在后世墨西哥下加利福利亚州首府拉巴斯附近。

之所以会叫山海堡,是延寿和尚为了纪念自己跨越山海、九死一生来到这东胜身洲而起的。

山海堡是一个小型的依山面海的中式要塞堡垒,如果考虑到此时美洲原住民们方才刚刚进入奴隶社会早期的生产力,这座城完全可以称得上是美洲的一座不可攻陷之城。

在这远离中土直线距离大约两万五千里的蛮荒之地,慈贤法师和延寿法师两人再次会面了,下面来自中土的兵将和水手们,也情不自禁的拥抱成了一片。

不管出发时他们是汉人还是鲜卑人、契丹人、女真人、亦或者是朝日人,到了此刻都是来自家乡的乡党了。

原来延寿和尚上了沧溟之水后,比慈贤法师他们还要倒霉。

他没有遇到狂风把他吹到金山一带,而是被卷进了加利福利亚寒流,差点都没能上陆直接回家了。

好在阴差阳错之下,船上水手为了捕鱼,误打误撞发现了下加利福尼亚半岛,随后延寿一行人才得以上岸。

这边两人在诉说着各自的遭遇,但实际上两人这趟出海,都是极为惊险的,只要任何一个环节出错,他们就到不了美洲,更别说两人还可以会面了。

如此艰险,需要穿越几万里的航程,第三、第四次试航就能到达,确实是奇迹。

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