385、文字起源,黑龙獠牙(2 / 2)
再过两百年,西罗人自己就会批评马丁路德的规范语言,称其为“乡土俚语”,这也是没有办法的事情,马丁路德尽力了,实在是西罗洲根本就没有文字。
他们真正会识字,需要到十七世纪晚期。
隶属于新教的传教士贝尔等人被鳌拜他们清理出去,这些传教士带着从满清皇家和民间搜罗来的资料回到神罗。
这批人中,就有著名的莱布尼茨。
当然,他的名字,是后来才有确定书写的,他活着的时候只有不规范的发音,且用这个名字来称呼他,他们翻译了大量文稿,导致神罗的德意志地区快速崛起,摆脱了蒙昧落后。
这一现象很快引起了拂郎察的国王路易十四的注意。
于是,路易十四迫切的希望拂郎察能够在东方学习到更多的知识和技术,他发布了招人启示,寻找了一批传教士前往满清,并与爱新觉罗氏取得了联系,之后,两国皇室一直有联系和书信往来。
以至于法国大革命时期,西罗人模仿乾隆的身份,对大革命表示了批评。
当然,这是后话。
还是说回文字,路易十四派遣的传教士在满清取得了成果,传教士中有一个叫黄嘉略的人,他是中法混血。
黄嘉略在从满清带回了大量资料后,编写了《汉语语法》一书,此书,才是西罗人文字之始。
而《汉语语法》一书,院子明末时期的世界首部字典《字汇》,这是宣城人梅膺祚将《说文解字》的540个偏旁部首归类划分为214个部,然后宜春人张自烈在这个基础上,散尽家财,花费数年时间购买古今理学、经史子集割裂书籍,总共三十万卷,然后呕心沥血整理成书。
待满清入关。
书商廖文英得到书稿,将其改名为《正字通》,伪称自己是作者,将书献给了康熙,这本书也就改名为了《康熙字典》。
所以,《康熙字典》是古代字典集大成之作。
但却与满清无关。
而黄嘉略正是依靠《康熙字典》编写了《汉语语法》一书,还创作了拉丁文和发育的中文字典,此后西罗洲每一个国家才有了中文字典,有了统一标准,可以开始“书同文”了,一切表音文字,终于有了表意的锚定物。
也就是在此之后,西罗人对于华夏知识的学习速度才正式爆发。
最后在短短百年间超越满清,拉开了近代史的序幕。
在此之前,西罗人连文字都没有,实在是难以找到几个有才华的人,真正的贵族必须学习汉字来获得文化。
马丁路德无人可用,所以他伪造篡改历史,显得颇为荒唐可笑。
连西罗人自己都不信。
马丁路德的所作所为,钜子不是不知道,可正因为知晓,也知道西罗洲如今针对墨教开战的女巫狩猎运动,钜子才问马丁路德如何敢派人来大明,还是参与复活始皇帝这件事。
“教宗阁下言,书同文,车同轨。”
“始皇帝于华夏的丰功伟绩,无比伟大,所以特命我前来瞻仰。”
“同时。”
“教宗阁下有两本书要送给钜子,当做礼物。”
胡登递过了一个木箱,钜子没有伸手,旁边的墨侠拿过箱子,打开,里面放着两列书,一列赫然就是《康熙字典》,另一列则是《汉语语法》。
钜子不知道后世的历史,所以只是皱起了眉头,下意识觉得不对。
而姚广孝教导张执象的那段时间,是听过后世历史的,他不知道《汉语语法》这本书,但他知道《康熙字典》。
姚广孝神色凝重的翻开两本书。
看了片刻之后,他明白,马丁路德这是在示威。
“真是麻烦啊,黑龙、白龙……”
姚广孝感慨一句,钜子便明白了,这是未来的书籍,黑龙和白龙的觉醒,让他们的依附者拥有了超越时代的认知。
马丁路德不仅仅在做“书同文”的事情。
他还在“整合历史”。
直接跨越曾经的伪史道路,对于那无数漏洞,难以自圆其说的伪史重新整理,将内部的矛盾和逻辑漏洞补全,以先进的造假技术,统一标准,完全否认文化来源,建立完整的西方文明传承。
不需要几代人几百年的努力。
不需要缺乏足够规划,从而错漏百出。
从最初诞生开始,就是一套完整的逻辑,一个完整的虚构故事,是集数百年之大成的产品。
这是对文明的彻底颠覆。
如果说张执象前世的伪史,是一个简单难度,那么这一次的伪史,将是地狱难度,当然,仅从逻辑和造假上来说。
实际上支撑伪史最重要的支柱是力量。
当西风压倒东风的时候,连质疑都是一种罪孽,当东风压倒西风的时候,他们自己的质疑声就会甚嚣尘上。
但这不是以力量强盛就可以忽略的东西。
因为一旦你衰弱,一旦他超越你,这处心积虑的伪装下面,是血盆大口……要吞噬文明一切的血盆大口。
直接挖断根基。
是那头啃食着世界树树根的黑龙正在做的事情……
没有隐蔽,而是直接跳脸。
嚣张吗?并不是,而是这样的明牌,对于黑龙实力的增长最为快速,而西罗洲又远在西边,马丁路德已经料定墨教和大明此时鞭长莫及。
而这之后,只需要二三十年,马丁路德就有信心让西罗洲发展到一定程度,足以抗衡东方。
“我们即将前往商洲,西罗洲失去对商洲的掠夺,必然无法支撑自身的发展,马丁路德派你过来,为的是这个吧?”
“你们有什么阴谋诡计?”
“当然,我也不需要听,现在杀了你,便不需要理会那些了。”
钜子的竹杖抵住了胡登的喉结,杀意并没有作假,一直以来墨教做这些事,颠覆内算文明后要的是建立外算文明,而不是编造伪史,取代文明。
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