第九十二章：金光神像（1 / 2）

就在“齐天大圣”向外倒飞出去数米远的同时，反应过来的褚修缘和孙素贞毫不犹豫地结起请神手印，念咒请神。

“天灵灵，地灵灵......”

二人低沉的咒语如同有着一股奇异的魔力一般：“有请降龙罗汉上吾身，急急如律令！”

“有请白娘娘上吾身，急急如律令！”

下一瞬间，虚空之中，仿佛有一道惊雷之声炸响，一股肉眼可见的金色光芒从天而降，降临在两人的身体上。

这股金光充满着一种浩大、阳刚的气息，在与二人接触后，在体外各自凝聚出一尊高近丈许，完全透明的金身法相，法相虽然在五官上模糊不清，但还是可以看出其大致轮廓。

褚修缘身后的，是一尊身上缠绕着一条五彩斑斓金龙的罗汉形象，但这罗汉并非是传统佛教的降龙罗汉造形，而是手上持着一柄破烂扇，头上斜戴一顶船型帽，脚下趿着的是一双漏指破鞋。

正是民间传说中降龙罗汉转世，道济和尚，济公的模样！

而孙素贞的身后的形象，却是一位白衣胜雪的绝美女子，体态窈窕，肤凝如脂，圣洁的仿佛要供于神坛之上，不能令人生出任何亵渎的念头。

然而如此美艳绝伦的仙子身上，却缠绕着一条白色大蟒，让人感到一股恐惧与害怕的情感。

罗汉与仙子同时出现，两股截然不同的神力波动从二人身上散发出来，二人身上的龙与蟒更是交缠在一起，金光愈盛。

《请神大法》下品请神，第二阶段！

下品请神的第一阶段，为神打术，类似于一种自我催眠，在请神上身之后，人就可以变得力大无穷、迅捷如风、不知疲倦，发挥出超越正常状态的一、两倍甚至更多实力不等。

所以一个武术高手施展神打术和一个普通人施展神打术的实力，是截然不同的。

武术高手实力提升一倍，和普通人提升一倍比较起来，相差得更加遥远了。

而神打术最大的缺点在于，一旦请神上身后，便会受神力影响，而陷入一种神志不清、丧失理智的半昏迷状态，同时心智还很容易失控，变成一个彻头彻尾的疯子。

最最最关键的地方，便是在于，在此期间所受到的伤害，都是真实的存在的，并不会消失。

只是因为你陷入了一种请神上身的自我催眠状态中，神经被麻痹了，所以感受不到，令他们可以毫无痛楚，不顾一切地透支体力战斗下去。

但是一旦遭受过大的伤害，疼痛超越了一个阈值，请神状态就会被打破，退出那个状态之后，所有的伤害都是真实存在的，透支的力气也是真实存在的，痛感会更加的强烈。

其次，便是请神过后，即便自身没有受到任何伤害，结束请神后也会异常虚弱，褚修缘等人认为，这是因为神明的力量过于强大，导致人体无法承受，所以对身体造成了伤害。

而从第一阶段到第二阶段的关键所在，便是在坚定自己的心念，意志，在一次次请神之中，自身的意志越来越强大，同时也越发坚定地认为，自己就是神佛的转世，应身等等。

因此，在请神上身的过程中，不会再失去意识，而是以自己的意识，操控进入自己体内的神力，陷入一种超我的状态。

在这样的超我状态中，请神者会把自己当成所请神明本身或者投胎转世，同时，也可以驾驭和凝聚更多的神力，从而在能够体外形成一尊模糊不清，虚幻不真实的金色神像。