第16章 行炁法（2 / 2）

虽说，全真的金丹道，它一向讲究性命双修。

但是，自南北全真交融以来，说起来全真的修行其实还是大多数都是偏向于‘性’。

也就是明心见性，领悟本真。

这是灵魂之道。

这导致现在全真门内韵养出了大多数的阳神，便就昭显了这一趋势。

只是，那阳神法。它虽是适宜大多数人，但是却并不适宜于隋叁。

难得的，那白云观老道说起来还是头一次见到如此纯净的魂灵。正所谓出窍阳神，此为交涉天地之法。借此仰悟万物，难免就会在这交流中失却了先天，然后污染了本真。

这可能就要玷污了他那难得还有些纯净的魂灵。

于是，介于这个，那老道士慎之又慎。他在思虑了几天之后，然后他传给了隋叁一门行炁法。

此是为一门剑舞，内有吐纳法门，是为当初那吕祖传下来的一门纯阳武道。

只是，按照那老道士的意思。现当今道馆内传承之行炁法，皆是经由历代祖师提炼而成。所以碍于门规，那法门不适合传承于隋叁。

所以，他教给隋叁的是当年吕祖传下的初版行炁法。

这法门微言大义，三百言中晦涩难悟。

这让隋叁只是试验了几天以后，然后他到现在都没有完整地按照那行炁法的说法行走过一次周天。

只不过，就算是这样，这对于隋叁的帮助也是很大。

因为，就随着他的修炼。他明显感觉到有一股阳炎之气，他在孕养着隋叁的周身。

这让隋叁的命灵成长，从而带着性灵受益。

所谓性命本是一体，性为撑船人，命为脚下竹筏。

只有筏子坚固，则撑船人才能少了几分负担。

很明显的，哪管隋叁最近没有收敛回他那外魂。但是，他已经有了感觉。就经由了这番锻炼，他那主魂的魂灵已然屹立在了外魂之上。

这让他那外魂就算是一不小心脱离了主魂的辖制。但是，就经由了他主魂的出面，他也能将其完整地收敛回去。

所以，经此一遭，他那分身之道，才算是在一定程度上的得到了完善。

至于剩下的那个他还不能单独赋予灵智的外魂。现在来说，它就可以算是一个单独的魂灵了。

哪管现在究其根本，它还不能完全自立。

但是若是隋叁有心，他现在完全可以将其单独地放置在陆家。

他的本体已经不必再困在了陆家的周围。

与此同时，就随着隋叁本魂魂灵的增长，这让他对于神格面具的掌控还到达了一个新的高度。

虽说，现在那‘钟馗’面具，他在隋叁的脑海中依旧有些躁动。但是，就经过了现在本魂的管制以后，它现在还已经纳入了隋叁‘阴天子’神格的掌控之中。这让隋叁发现这一点，他还有些大喜过望。

如此，他来这白云观的目的，便就算是完成了大半了。