第五百零六章 开启新副本（1 / 2）

随着森泽久作的昏厥....

或者说随着温热论抄本与永乐原本对比结果的出炉。

霓虹与棒子对于《永乐大典》质疑的闹剧，算是至此落下了帷幕。

诚然。

霓虹和棒子专家团手上还有几册嘉靖副本没有拿出来，也算是比较权威的证明工具。

但这几册嘉靖副本和温热论的抄本相比，二者的保密度完全不在一个档次。

这些专家或许很坏，但他们并不傻。

在温热论抄本都失效的当下，再拿嘉靖副本出来作为质疑的武器.....

这简直就是把脸送到翁同面前给他抽了。

于是乎。

这些一开始趾高气昂、全程不说话装高手的霓虹与棒子专家，此时全都失去了精气神。

一个個连实验室都没脸待下去了,纷纷围在森泽久作的担架床边，跟送葬似的拥着担架床离开了实验室。

姜成谷和靳向前也没拦着他们，而是‘亲切’的表达了对森泽久作的关怀。

嘱咐医师一定要尽全力将森泽久作这位“国际友人”给抢救回来。

当然了。

如果真的不敌天意，那么就要为森泽久作安排好一场风光大葬，表现出足够的诚意。

比如说打个报告在森泽久作出殡当天，临时取消燕京市区内燃放烟花爆竹的禁令啥的.....

待这群鬼子和棒子离去后。

姜成谷和靳向前二人不由对视一眼，齐齐朗声大笑了起来。

各大平台的直播间内也很配合的飘过了【2333333】【好似捏】的弹幕。

过了一会儿。

贺怀作为记者代表,拿着麦克风走到了姜成谷面前：

“姜处长,请您来做个总结吧。”

姜成谷听出了贺怀的言外之意，便笑着点了点头，接过话筒说道：

“好的，贺记者。”

“大家应该都知道，永陵挖掘项目立项于一个多月之前，也就是科院暗物质成果发布会当天，项目委员会成立于次日。”

“挖掘工作正式动工则始于三个星期前，直到昨天为止,整个项目的前期工作顺利收工。”

“今天在万众瞩目之下,我们切割下了嘉靖皇帝的地宫后殿,又挖掘出了铜殿。”

说完这些。

姜成谷顿了顿,将视线投放到了实验室内翁同的身上，感慨道：

“其实在前来实验室的途中我和翁教授聊过几句,内容都和《永乐大典》有关。”

“其中有个很关键的问题，就连翁教授也没什么好解决方案，那就是.....”

“怎么证明我们发现的《永乐大典》，它就是真迹呢？”

“毕竟《永乐大典》影响的不仅仅是华夏本土历史,它辐射的范围涉及到了整个东南亚的文明圈,甚至牵扯到清朝的《四库全书》。”

“所以这种著作不是我们单方面说它是《永乐大典》它就是的,必须要得到一个更权威的认可。”

听闻此言。

一旁的靳向前等人不由点了点头。

《永乐大典》之所以会和‘文明圈’这个词挂钩，很大部分在于目前的历史文献中，存在一个很致命的断代。

这个断代就是《四库全书》。

举个例子。

《旧唐书》《旧五代史》《续资治通鉴长编》《宋会要稽编》这些作品在历史中失传了很久很久，直到清代才从《永乐大典》中辑录了出来。

所以后人压根不知道清朝篡改了什么，美化或者丑化了哪些事，甚至不知道清朝删改了什么书。

其中很有名的代表就是《天工开物》。

《天工开物》这部著作曾经因为文中有“北虏”等反清字样而一度被列为禁书，没有被收入四库全书之内。

最终掐头去尾，被搞成了残本。

类似的例子不知凡几。

也正因为《永乐大典》牵扯到了太多东西，所以它的‘身份认证’才尤为重要。

想到这里。

姜成谷不由深吸一口气，继续说道：

“原先我们还在为这个权威认证而头疼，结果没想到来自霓虹的国际友人站了出来，帮我们解决了这个难题。”

“现在我可以很自豪的宣布，各位华夏同胞，各位东亚文明区的朋友，在今天这个不算特殊的日子里，我们正式发现了失传456年的《永乐大典》！”

“这是一次考古史、人文史领域的里程碑事件，注定将被载入史册。”

“当然了，现在的《永乐大典》尚未完全经过脱酸处理，还有出现破损的风险。”

“因此接下来我们将全力投入《永乐大典》的抢救工作中,希望有朝一日,这些修复好的《永乐大典》原本，能够尽快公开的与大家见面。”

姜成谷在说最后这番话的时候。

嘴角忍不住扬起了一丝抑制不住的笑容。

众所周知。

书籍类文娱修复工作的过程中必然要涉及文本拓印。新笔趣阁

因此文本内容的相关解析，基本上会和修复工作同步进行，有些时候前者可能还更快些。

换而言之。

当《永乐大典》可以对外展出的那天，注定将有与《永乐大典》有关的研究成果一同公布。

这些成果可能是失传的记载。

比如说中医、比如说科学技术。

也可能是历史的校正。

比如某个皇帝并非记载的那么贤明或者那么昏庸，某个大臣有另外的一面等等。

又比如......

古代华夏与周围文明的关系。

诚然。

兔子们都是和平爱好者，从来不搞霸权。

但在历史文本的支持下，搞个爸权还是可以滴......

就这样。

在屏幕内外无数人的期待中，直播总算暂告了一段落。

随后按照姜成谷的想法，接下来应该安排一顿庆功宴，好好庆祝一下今天的成果。

但却被翁同以‘《永乐大典》还没完全脱离危险，不能半场开香槟’为理由拒绝了。

翁同说这话的时候还展示了他朋友圈里AC米兰的球衣，以此来增加说服力。

于是这顿庆功宴便被暂时推后，众人就此分别。

接着徐云又以自己身体不舒服为由，婉拒了潘院士一起吃饭的邀请。

自己打车先回到了招待所。

...........

回到房间后。

徐云立刻拉上窗帘，打开勿扰灯，锁上房门。

接着快步来到简易书桌前，重新唤出了不久前弹出的那道光幕。

“.......”

看着面前漂浮着的光幕。

徐云不由微微蹙起了眉头。

这段光幕虽然不长，但透露出来的信息似乎有点多啊.....

首先是《永乐大典》现世的判定规则。

按照徐云原本的想法。

应该是要等11095册《永乐大典》逐一脱酸、确定没有损毁后。

《永乐大典》才能算真正的‘现世’。

但眼下翁同他们才开了两个箱子，真正完成脱酸的更是只有7611册这一册书，完成度只能说是万分之一。

在这种情况下。

《永乐大典》居然被判定为成功现世了？

万一后头的那一万多册书里头，有一册或者多册在保护过程**了问题怎么办？

甚至如果徐云突然疯批，去实验室都把永乐大典给撕坏了怎么办？——以徐云目前的身份，进入保护实验室还真不困难。

蓦然。

徐云又想到了光幕出现前发生的一系列事情：

先是森泽久作提出质疑、

接着姜成谷同意对方的要求、

然后森泽久作用自己的昏厥确定了《永乐大典》的真实性、众人齐声高唱《中国人》......

想到这里。

徐云的脑海中不由产生了些许猜测。

难道说......

《永乐大典》所谓现世的判定条件并非是实物上的现世，更重要的是民族心理角度的一种认同？

这似乎......

和国运的情况有点类似？

徐云对国运的认知，同样经历过两个阶段：

最开始的时候，他认为国运只是一种奖励。

是先有了国运，才有了后来的诸多成果。

但在科院发布会的时候他才明白.....

光环奖励的国运固然重要，但更多时候还是锦上添花的效果。

真正决定国家民族走势的国运，其实是可以、同时也必须要靠自身去争取。

今天《永乐大典》的判定方式，与当初的国运又是何其相似？

真正决定《永乐大典》是否现世的不是实物的保存度，而是华夏人民认同了这部书是《永乐大典》。

紧接着。

徐云又把注意力放到了后一行的内容上：

【注：因检测到‘血脉共鸣’效果，《永乐大典》激活隐藏属性‘沉寂’，传国玉玺特殊副本受此影响，将产生未知变化】

血脉共鸣。

这四个字倒是可以理解，当时那个情景确实令人的灵魂和情感产生了高度的共鸣。

但后面的‘沉寂’以及副本的未知变化.....

这徐云就有点搞不懂了。

所谓的沉寂应该是指《永乐大典》在地下埋了那么多年，可这和副本又有什么关联呢？

还有副本的变化。

之前为了做好相关准备，徐云曾经列举过一些可能的目标朝代。

例如说三国啦、秦朝啦、五胡乱华等等等等.....

毕竟玉玺在历史上有明确记载的最后时期，是在公元937的1月份。

当时后唐末代皇帝李从珂带着玉玺一跃而下，自焚于洛阳，传国玉玺至此不知所踪。

但在经过国运和《永乐大典》的事情后。

徐云对这个判断又变得有些有些犹豫了起来。

如果抛开玉玺的限制，不再局限于玉玺本身.....

那么副本可能通向的时间点就有很多很多了。

比如说元末、明末、甚至再来个大宋后期都有可能。

想到这里。