第446章 文兰五雷当（2 / 2）

片刻后奥拉夫坐在书房里有弗瑞达和劳拉陪同，宋清河则在前面桌上一一摆放五个画板，上面是五幅图画，全是动物，用笔像是东方传统画法，但是上色显然是西方蛋彩了。

五幅图中依次排列的是白狼、棕熊、白头鹰、角鹿、野牛，画工精致又是东西方元素的合一，奥拉夫十分喜欢，欣赏了片刻问道：“老宋，为什么用了动物？”

“经过臣等的调查，发觉文兰雷当的人大多为北美土著人，少数为波兰、德意志、爱尔兰等人，为了削弱欧洲诸国人对故国文化的认识，同时也为了找到共同点，最终我们定了文兰独有的五种动物做五个雷当的标志，请您定夺。”

奥拉夫仔细看了看，说道：“也好，白头鹰、白狼和棕熊可以作为上等三雷当，由我和海涅掌控，剩下的角鹿和野牛名头就是黑石和奥洛斯的了。”

“不过还要麻烦你们制作旗帜徽章，下发给五雷当，作为奖赏标识。”

宋清河躬身道：“臣遵旨。”

说完就退了出去。

奥拉夫心情不错，起身搂住劳拉和弗瑞达，低声笑道：“我喝了醒酒汤现在精神百倍，来，咱们回屋运动运动去。”

……

在文兰雷当确立后，五雷当的大小首领也在五位雷当将军的调整下分散到各地驻守生活，时间也进入了5月，文兰的夏季终于来了。

奥拉夫既是准备逛逛看看，同时也是想亲自看看文兰的河山疆域，同时看看各地城市的情况，子民的生活状态等等。

所以在和海涅商量后，两人带着家人乘坐十艘战船从哈达尔港出发，按照拉布拉多、阿布纳基、魁北克、休伦、易洛魁、肖尼、阿拉巴马、西普利茅斯的顺序路线开始了夏季的巡查调研。

文兰的人口和经济、疆域已经完全匹配一个欧洲一流的国家，只不过知识分子太少，社会发展两极分化太过严重，所以奥拉夫在刘凯易洛魁后就要求去南部地区的臣服文兰但仍留在森林里生活的小部落中国看一看，想要了解文兰的存在对印第安土著有多少影响。

正在看了三个部落后，奥拉夫对于印第安人部落已经有神王教会信仰出现的现象十分高兴，他清楚印第安人会坚持自己的文化传统，想要长治久安的统治北美，不是学盎格鲁撒克逊人在北美、澳洲搞大屠杀，就要学西班牙人的通婚改变，但是这两种方法都不是奥拉夫所选择的。

大肆杀戮不易于后续的扩张，更会让已经投降的印第安人心生反叛，西班牙人口少，印第安人口多，美洲总督区的通婚现象在一百年内就会让混血儿大量出现，占据主流，虽然语言文化仍旧是西班牙的语言宗教，但是人种改变了，难保不会离心离德，所以才会有后来的拉美大独立风潮。

奥拉夫想的则是循序渐进，通过疾病、饥荒、驱逐、自然灾害、战争等等方式让北美的印第安人的人数既不能多的影响到白人整体血脉，又不能少的不堪一用。

所以才定下来稳固推进蚕食土地，大力从欧洲移民确保文兰的人口结构中白人能超过两成甚至三成。