第六十三章 教化之功（1 / 2）

《艾欧尼亚五年计划》，这本书是李珂一年搞定艾欧尼亚和诺克萨斯战争的神书，还是慎和劫倾囊相授，并且实地考察过后的版本。

当然，是关于环境的改造的方面的。

但是内里面的对建立一个团结，统一的艾欧尼亚思想的内核，却是李珂提供的。

艾欧尼亚虽然是映射的天朝，但实际上却只是天朝边角料的混合产物，可偏偏，这个天朝边角料的混合产物，他们的实际情况，是印度的情况。

每个村庄有着每个村庄的习惯和习俗，甚至信仰都不一样。

虽然每个艾欧尼亚人都讲究均衡，但和印度人一样，均衡之下有着无数的信仰。

印度人其实大部分都信仰三相神，但不代表他们就团结了，有的信仰湿婆，有的信仰毗湿奴，还有的信仰他们的妻子之类的。

每个信仰之间就差把狗脑子打出来了，而艾欧尼亚虽然和谐了很多，但是情况是差不多的。

比方说他们村子就是信奉风和均衡，很多习俗也和风有关系，但也过艾欧尼亚人公认的大节日。

而放隔壁村子，就不一样了，人家信仰的是石头……

因为他们是石匠村子。

还有什么信奉寺庙的，信奉某个特殊的自然经典的，信奉某个长寿的瓦斯塔亚的。

这都是很常见的。

艾欧尼亚不同的信仰，最起码得有几万个。

李珂在这本书当中得到了解决的方法，而解决的方法其实并不天朝……

反而是印度的模式。

但这也是没办法的事情，因为艾欧尼亚从古至今就没有一个统一的概念，如果这片土地上曾经有一个大一统的帝国，李珂也不是不能来个天朝式整合。

但可惜的是，没有。

不要小看这个大一统的意识和名分，在很多时候，这玩意是真的相当的有用的。而且照搬天朝式的方法，李珂真心觉得艾欧尼亚人是无法接受的。

信仰，习惯，在没有一个大一统帝国整合一次之前，这玩意的冲突可是相当的厉害的。李珂就算有天大的本事去扭转，也最起码需要两三代人，才能够将一些理念和想法扭转过来。

适合天朝的方法，其实真的不适合很多的地方。

所以只能用印度的方法。

慎听得很认真，他在李珂的讲述当中听到了很多他之前看不懂的地方，而虽然李珂的本事也只是二把刀，但他在这个地方生活了这么多年也不是白吃饭的。

对艾欧尼亚的情况他还算是理解的，也因为艾欧尼亚过于贫苦的生活，明白了他在地球上许多不明白的东西，所以搞出一个大致的构架，还是没问题的。

更何况这本书上的案例，是一本实际操作过的案例，还写了很多问题的原因。是李珂在模拟世界，实际上管理艾欧尼亚几年后的成果。

霞一开始还不断的挣扎，不想听李珂的废话，但是随着李珂解释这本书上面的东西，她挣扎的动作也越来越慢，呼吸也变得平缓了起来，一看就是开始专心听讲了。

李珂对此非常的欣慰，他拍了拍霞那一动不动的脑袋，说出了自己的赞扬之词。

“嗯，你还是很有慧根的嘛，怎么样，听懂了多少？”