第487章 胜利者书写模式（2 / 2）

得到消息的李世民立刻在长安配合，将此事经过杜撰一番之后让褚遂良写了一篇声讨弃宗弄赞的檄文，题目便是《讨弃宗弄赞文》。

文中详细的描述了弃宗弄赞如何几次来唐进贡，并多次向太宗皇帝求尚公主，太宗皇帝本着为两国人民和平生活的美好愿望着想，便答应了尚公主。

没想到弃宗弄赞假借联姻之名令大唐疏忽大意，然后暗中勾结西突厥，合纵攻唐。在被文成公主发现并以大义晓之以理之后，弃宗弄赞不但不悔过，反而为不泄露其狼子野心猪狗不如的行径而要杀文成公主祭旗。

不过自古邪不胜正，吐蕃民众也唾弃那个被神厌恶的弃宗弄赞，即便凶恶邪恶如弃宗弄赞也敌不过文成公主的正义之剑。

当真是‘天道昭昭，人可欺，心不可欺；因果历然，天地无欺’。弃宗弄赞罪恶深重，造了无穷业力，果然受到了上天的惩罚。

褚遂良的檄文如同雪花一般从长安发到大唐各地，引得一些书生为大唐出了个正义的文成公主而拍案叫绝。

为此还诞生了好多篇对文成公主歌功颂德的文章甚至诗歌。

什么熟言巾帼逊须眉？文成武德谁比肩。梦里曾作画红妆，裙钗为戎上吐蕃。

还有什么长安一曲公主泪，踏上九天诛邪魔......这种乱七八糟的，

这种打油诗如同雨后春笋一般从大唐诗人口中冒出来，看得杨炯、卢照邻之流直摇头。

随后他俩便作了一些诗词对文成公主歌功颂德，以至于一时之间，文成公主的大名在整个大唐文化圈都家喻户晓。

不过李世民并没有被冲昏头脑，他深刻的明白这是怎么一回事，所以在大唐占据道德制高点之后，他便放出信号，让吐蕃按照当地规矩选出新的赞普。

不过另一方面，他也在吐蕃设立了一个名为吐蕃护都府的部门。

且不说这已经几乎成为定局的吐蕃。

此时的南海观音却抬着头看那急速射来的流光，面色阴郁。

显而易见，这就是当时被岳原舟一把抓住，然后丢向南海的木吒了，至于那吴钩双剑，自然已经被岳原舟没收了。

“哎！”观音内心叹了一口气，然后默默的念了一声佛号。她原本是想吐蕃也刚好接收佛家教化，便让惠岸行者前去维持局面，谁想竟然出现这种状况。

她看着那急速射来的流光，很明显感觉出那就是惠岸行者，但她却明白，惠岸并没有如此神速的赶路神通。

“这天地大劫是越发诡异了......”观音盯着逐渐下坠的惠岸心情有些沉重，她思来想去，觉得自己必须去找太上老君了解一下情况才行，也许太上老君能给一些建议。