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第1008章 关忘文论四门之分(2 / 2)

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年不休一头雾水:“啊?我怎么不记得了?”

“天行健,君子以自强不息。”关忘文轻轻说出了一句。

年不休一怔,似乎想起了什么,没有说话。

“此话不是夫子亲言,而是人族上古先贤之语,却是在夫子曰中多次被提起,更是被夫子钦定为开蒙第一篇,天地人的开篇之语,你怎么会不记得呢?”

关忘文笑问道。

“师兄不说,我还真一时想不起这句话来。”年不休苦笑道。

关忘文笑道:“儒家的修行倒和妖族有些类似,讲的自强,所以,你也可以发现,妖族转修儒术后,进境都不算慢。”

年不休点头道:“那倒是,悟空的速度就很快。”

“悟空...应该是个例外。”关忘文并不赞同将马悟空当做典型。

马悟空可是被他直接抽取了妖丹,改造了体质,与妖族关系其实并不是很大了。

可即便如此,以关忘文的估计,马悟空到圣人初境就是他的极限了。

直到后来他体内的朱厌血脉彻底觉醒,才给了他冲破桎梏的路径。

到现在,关忘文也没办法估计马悟空今后会到一个什么样的层次。

他继续说道:“不过儒家的自强与妖族还是有本质区别的。”

“儒家是修心以成浩然正气,无须借助外物。”

“妖族与其说是自强,不如说是自利,夺天地之力造化自身。”

“而且妖族行术以乱元力,儒家行术却是号令元力,再建秩序。”

“自强与自利,扰乱与秩序,这便是两者的本质区别。”

关忘文的一席话,让三人都有种豁然开朗的感觉。

两千年来,从来还没有人去做过这方面的研究和区别。

只是各家秉承各自的想法,互不交流。

佛道两门见儒家强大,更加敝帚自珍。

直到离天内乱之后,各家压箱底的典籍才被朝廷全部收了上来。

只是这些典籍秘法,除了关忘文以外,其他朝廷重臣或者几位亚圣也不会去看。

在他们看来,佛道两门的东西都是陈旧腐朽之物。

老掉牙的玩意,看它作甚?

到了今天,关忘文才将佛道妖儒四家的区分说了个大致清楚。

至于是不是本质区别,关忘文也不敢打包票,只能说,他总结下来的就是这样子。

年不休沉思了片刻,抬头问道:“可是,师兄你还是没有回答我刚才的问题啊。”

“年不休,你是不是这段时间操...劳过度,所以脑子都不好用?”

关忘文翻了个白眼。

“什么意思?”

“你想啊,这神明天原之上,可有任何天地元力或者仙元存在否?”

“没有啊。”

“那不就得了?”

年不休“啊”了声。

“师兄,你是说,这些仙人无法以自身为引,引动天地,所以他们能展示出的威势就没有那么可怕了?”

“很好,你总算是转过弯来了。”关忘文拍了拍他的肩膀,“赶紧的,趁着两天休息一下,刚好长长脑子,俗话说,肾阴足而神志明。”

年不休:......

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