第181章 神灵之宠（2 / 2）

“不不不，神宠基因并不会产生任何异能。”

“那这东西有什么用？”

“会产生神宠效应。”

“什么是神宠效应？”

神国时代根本没有基因分析技术，但不知道为何他们用各种晦涩的符号表达也本质地写出了这段基因。

而且各国的神官们都在各种巫术的方式在世界各地寻找拥有这种基因的人，或者生物。

一旦捕获，这些人或者生物都会被抓起来奉献给神。没有别的原因，就因为所有的神在狂热地追寻这种生物。

所以在古典神话传说中，你想见神或者让神满足你的愿望并不难。

你只需要找一个活着的神宠生物摆在祭坛上，神就会立刻从天而降满足你的愿望。

当然，如果来的不止一个神，那就危险了。搞不好会有一场惊天动地的混战发生，你就难免被殃及池鱼了。

难就难在神宠生物太难找了。这种基因需要一连串的突变，而且据说基本没有遗传的可能。

“神宠基因有两种，分别被称为A型和B型，而你是属于B型。

“此外同型的神宠生物受宠的程度也有所不同。你属于……非常罕见的重度神宠。”

“神要这些神宠生物做什么用？”

孟飞感觉心中有一万头草泥马狂奔而过，极度不安。

“好问题！”

安盛伸出大拇指表示赞美。

“历代的神学家们都对这个都有研究，然而没有明确的结论。

“所有的神宠生物供奉给神之后，就再也没有现世过。神也不回答任何关于神宠的问题。”

“等等，”

孟飞打断了他。

“再也没有现世过是什么意思？”

“就是一去不回。”

“全死了？”

“不知道，反正奉献给神的神宠并没有人活着回来过。当然也没有人见过尸体。”

安盛一本正经地解释着。他越解释孟飞越觉得心寒。

“为什么？”孟飞问。

“主流神学对此有几种假说。

“最常见的是食用假说。”

“卧槽，你们的神难道会吃人吗？”

孟飞的嘴角抽搐了一下。

“这只是假说。

“再说神的所谓食用和人的食用方式并不一定完全相同，甚至可能不是同一个概念。”

安盛友好地安慰他。

“有一种更极端的假说，认为神宠是神的毐品。就像吸食毐品的人不能自控，神也不能自控对神宠生物的追求。”

“就没有更温和的说法吗？”

“第三种假说是豢养，认为类似人类饲养并宠爱宠物，神可能也有类似行为。

“就像撸猫狂？”

孟飞擦了擦额头上的汗。虽然他也很喜欢撸猫，但他并不愿意被撸。

“听起来并没有一个能忍的。”

“你可能会喜欢供奉假说。”

“供奉？”

“一千多年前的大神学家何马首先提出，神宠可能是一种高于神的生物。

“就像我们供奉和崇拜神，神也会供奉和崇拜神宠。”

“他的理由呢？”

“没有说。”

“……”

“后来何马被发现本人就是一名神宠。在被当做祭品奉献给神之前，他告诫世人，人类不可擅自揣测神。”

“……这个自我吹嘘的家伙是被神灭口了吗？”