第三十三章 收获不小（2 / 2）

、“传音符”

等常用低阶符。

接下来，俩小家伙把一沓沓低阶“符箓”

归类收好后，开始研究起那几副“阵盘”

来，毕竟“阵盘”

就是简化版的可移动“法阵”

，是专门用来在应急情况下布置“法阵”

的关键。

若没有“法阵”

，就没有“结界”

。

“法阵”

就好比凡间“猎人”

为了提高“狩猎效果”

而专门布置的“陷阱”

，分为“进攻型法阵”

、“防御型法阵”

、“传送型法阵”

、“隐匿型法阵”

、“迷惑型法阵”

、“控灵型法阵”

、“推衍型法阵”

和“巫祝法坛”

等等。

各种“法阵”

功能不一，但可以在“阵法师”

们合理拆卸和拼装下，重新组合成攻防合一甚至兼具迷幻的“法阵”

。

当然了，想要最大限度地释放出“法阵”

威力，除了“阵盘”

之外，还需“阵图”

、“阵眼”

等。

不过，維持“法阵”

运转的海量灵气却还需要各种“灵石”

、“灵矿”

、“真元”

、“法力”

来維持，否則“法阵”

威力大减，效果大打折扣。

是故，常人不会渴求“法阵”

，毕竟那太烧钱，而且使用起来有限制。

然而，一些“低阶法阵”

中的“隐匿法阵”

、“幻阵”

、“困阵”

等还是很受欢迎的，就如同这次“捡宝。”

待小家伙终于把符器、法器、符宝、法宝、法阵（阵盘）、符箓等分门别类收好后，接下来就是处理各种玉简、书册、手札、拓印、图画等所谓“典籍”

了，毕竟其不仅有“修炼功法”

，還有些“秘术”

。

经过一番仔细整理和分类之后，俩小家伙果然收获了百余枚玉简，有大有小，长短不一，颜色各异，且里面记录了各种功能五花八门的修炼功法，囊括了“五行功法”

、“修真百艺”

、“鬼道魔修”

方面。

除此之外，还有一些讲述修真界“秘辛”

的典籍和上古“神话传说”

的门类，让两个小家伙看得咂舌不已！

不过，这些玉简上记载的功法、秘术大多品阶不高，极少有能修炼到“真丹期”

的，但却实用。

如《五行法》、《神火术》、《御水诀》、《炼器入门》、《玄符妙箓》、《阵法大全》、《式神大法》、《阴尸鬼道》、《群魔乱舞》、《六甲秘祝》、《五行轮回功》、《光影分身术》……

以上都能修炼到“筑基期”

，且《式神大法》、《阴尸鬼道》、《五行轮回功》、《光影分身术》虽是残篇，但能修炼到“真丹期”

。

这对于小家伙来说，倒是一份意外惊喜，尤其是《光影分身术》。

《五行法》介绍了各种常见五行法术之入门，并以各种“五行遁术”

为主，威力不大，但很实用。

《神火术》专门针对修炼“火系功法”

而生，将“火法”

进行各种详细分类，举例说明，浅尝辄止。

《御水决》跟《神火术》刚好相对，专门针对各种“水系功法”

进行分类，讲述施法原理和威力。

《炼器入门》全面介绍了“炼器”

窍门，包括选材、手法、火候、灵禁，尤其是提到“启灵”

之法。

《玄符妙箓》介绍了“制符”

过程，包括符纸、法墨、法笔、图样、画法、施法原理、威力大小。

《阵法大全》描述了各种常见的低阶甚至中阶法阵之作用，教人如何炼制“法阵”

并释放“结界”

？

《式神大法》集“鬼道”

、“巫祝”

、“符箓”

、“神道”

之长，用符纸封印各种魂魄、鬼怪到“供驱使。

《阴尸鬼道》乃“鬼道修士”

最长修炼之功法，讲述如何制造和改良各种“炼尸”

，施展僵尸群战。

《群魔乱舞》乃“百鬼夜行”

，是一部初级“鬼道功法”

，其中掺合了一些“魔道”

对尸体的计量手法。

《六甲秘祝》源自“九字真言”

或曰“葛仙翁真言咒”

，主要偏向用“五鬼搬运术”

进行短距离“瞬移”

。

《五行轮回功》乃《五行法》之升级版，内容包括各种五行法术之生克原理，以及衍生新法术。

《光影分身术》乃诡异的杂糅功法，一部分来自“雷系法术”

，一部分来自“火系法术”

，剩下的来自一门高阶“御剑术”

。

修炼此法要求必须具备“五行灵根”

，同时按照三门口诀运功施法，难度极大！

按照功法残篇所说，雷火同源，“炼气期”

必须先修“五行之力”

，待筑基后则专修“御剑术”

，最后将“剑气”

、“剑意”

与“五行之力”

融合，便能在施展“人剑合一”

时化身出多重“光影分身”

，且杀伤力极强！

经过商议后，两个小家伙决定将这几部貌似修炼等级最高的功法收好，待将剩下的储物袋里那些杂七杂八的东西全部清理干净后，再拿去向长辈讨教。

不过，周军却更在意那几部“鬼道”

和“魔功”

。

其中，在周军心里，那《式神大法》、《阴尸鬼道》和《群魔乱舞》居然给自己一种“似曾相识”

的感觉，于是便决定水土用精神念力来沟通烙印在自己眉心处的“蝙蝠鬼仙”

图案，看是否会有反应？

“敢问前辈，您是否也感觉到了这三枚玉简里记载的功法似曾相识？还请前辈教我？”

周军问道。

“喋喋，‘式神’乃上古岛国‘扶桑神道教’中常见的召唤‘亡灵’之术，乃‘旁门左道’之一，既可归为‘鬼道’、‘魔修’，又可认为是‘傀儡’、‘符箓’甚至‘巫术’，端的诡异无比，因那剪纸中封印了妖魂、鬼怪。”

其实，在上古时期的“东洋岛国修真界”

里，能召唤“式神”

者多为“阴阳师”

，但也不限于“隐者”

即“忍者”

，分成许多流派，在日本所谓“战国时代”

时风靡整个扶桑列岛，可相当于海西大陆之“修真者”

。

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