第194章 老子最大（2 / 2）

主神的过去与未来，完全是可正可逆，也可正逆交错的，所以未来的灾厄主神可能还活着，但是他却已经在不久前陨落了。

这对于凡人来说在，真的很难以理解，但是高维存在之所以是高维存在，就是他们的认知，低纬度的生物根本不能想象。

蔚蓝星的强子对撞机也曾造出过反物质，只不过反物质和我们所处的正物质世界相遇，立即就会发生湮灭，所以保存的时间也仅仅只有几秒。

而在反物质当中，时间就是倒流形态的，也就是上面所说的，因为你喝了水，所以你口渴了。

既然主神完全能够凭借自身的意愿，选择在正物质世界生存，还是在反物质世界生存，可以顺着时间线行动，也可以逆着时间线行动。

那么他自身，就不应该被既定的宿命所牵扯的，这是唐川在体验了神之力量，体验了时间在他手中回溯的过程后，所引发的自身思考。

时间对主神毫无意义，那么不管是在怎样的世界里，主神都不应该是受因果论和宿命论桎梏的存在。

或许，自己就是灾厄主神呢？

或许，自己在这个维度面临生死危机的时候，曾经或者未来的灾厄主神，会越过时间长河出手，帮自己度过危机呢？

或许，曾经的自己已经死了，但不影响现在的自己活着呢？

想到这里，唐川这两斤的脑容量已经紊乱了。

越想越深，他竟然站在神祇的角度，有理有据的推断出：“我死了，但我也活着”，“因为我现在弱小，所以我曾经强大”，“灾厄主神有无数个，但也只有一个”……

诸如此类荒诞至极，但是站在神祇角度，却极其符合常理的理论。

这和他现有的认知，发生了极其严重的冲突。

昆塔莎这时开口了，道：“那主人，如果那些去过的地方所发生的事情，都和您有关，那到底是您到了那里，那里才产生灾厄，还是那里将会产生灾厄，所以您刚好到了那里呢？

若您选择前者，那完全符合现有维度和时间线的认知，如果是后者，那么更符合宿命论和神祇的认知。”

这话说完，唐川立马举手打断了，他头晕目眩道：“停！！不要再说了，既然咱们处在正物质主宇宙维度中，就不要扯那些其他维度的事情了，我已经晕了，不管事实如何，只要我自己觉得，我的未来、现在、过去，都同时存在，同时发生，不受外物影响，就足够了！

我命由我，还就那个不由天！

这句话，一定是我即兴说出的，而不是宿命当中，我注定会说出来的！

我是主神，老子最大！我说了算！我理应有推翻一切理论，和制定一切理论的资格！”