阅读历史 |

分卷阅读138(2 / 2)

加入书签

反正这个人做的事基本上和正常人都反着来的。

温特倒也没因为这个而选择放弃居里夫人的提议。

要是谢吾德赞同的他都反对,那他岂不是比谢吾德还要幼稚?

事情总是要用脑子思考的。

不过就像刚刚温特回答的那样,虽然他觉得居里夫人的提议有点恐怖,但是他又觉得这听着恐怖,细细思索来却挺完美的。

与其相信人们会团结一致,为社会造福,还不如把所有人都绑架到一条船上同甘共苦。

玛丽·居里作为一个国家两次沦陷的人,绝对相当明白这个道理。

温特回头看了埃德加尔一眼,但是居里夫人只是说让温特自己看,即使温特不介意分享给埃德加尔,但是埃德加尔自己到另一边,现在正在给温特倒可乐。

问题特只能自己慢慢地想。

这种做法其实很极端,但是丑话说在前面也好,至少能够让别人知道这个事情子啊他的心中有多么严肃。

温特还想到了另一件事。

现在不少奥术师已经死掉了,或是死于寿命的自然终结,或是死于与教会的斗争之中。

他们死后温特还能找到合适的继任者吗?

不好说。

但是结合研究人工智能的技术让他们依然留在这个世界上,似乎对于温特来说,是一个极好的选择。

温特真的心动了。

“……我觉得这样挺好的。”温特思来想去都没想到什么弊端,“我觉得这件事情甚至可以在科学议会直接公布。”

埃德加尔猛地扭头看向温特:“什么?”

温特看了居里夫人一眼,居里夫人点点头,所以温特把这张纸条也给埃德加尔看了。

“如果是这样的话,我也会签字。”温特在埃德加尔思考的时候对玛丽·居里说道。

这事既然是他提出来的,那他绝对也不可以置身事外。

提倡遗体捐献的人往往会选择捐献自己的遗体,作为示范,鼓励别人也去这么做。

不然会有人质疑“你自己为什么不贡献”。

这个世界……不,就算在温特原本的世界里,这些西方人往往也是怀抱着死后能上天堂的期望。

这个世界上的主流宗教一般都是宣扬死后的享乐。

把灵魂献祭给别的东西就很犯忌讳,放在好莱坞电影里,他现在应该就成了什么反派BOSS角色等待主角把他打倒,说不定还会搞个什么路西法的身份……等等,他真的是傲慢啊,那没事了。

温特学过灵魂学,自己也有观察“灵魂”的能力。

所谓灵魂不能说不存在,但是死了就是彻底地暗淡,没有意志的维护那就只能逐渐消散。

温特能够复活拉瓦锡那是因为议会长要研究灵魂,为这些灵魂数据充能,仅仅保持不会湮灭的程度。

死后天堂?

说的是议会长的地下档案室吗?

那玩意就是一个档

↑返回顶部↑

书页/目录