第184章 007.千年之人(6)（2 / 2）

一块地盘，哪怕是异端所占，但只要被信奉光明信仰之人夺回，就成了神土，因为信仰光明之人，就为神之忠仆，仆人只是代管神在凡间的土地。

所以才会有后来，教廷有着发出土地宣称，甚至赐封守护的权力。

……

这日后。

卢约二世被易安神格化，既然卢约二世自言得天主之声，基督恩音，武力超群，那就推其一把。

当日故事演变到最后传出的半版本是，

卢约二世发现海伍德不轨后，身体突然复原，手持骑士剑，对抗海伍德叛军。

从睡房杀到御殿，以及圣本堡的花园广场。

宗座砍钝一把就换一把，上百位叛军亡于其剑下，没有一人敢上前。

卢约二世有如战神下凡，最终海伍德用上连发弩箭这样违背决斗精神的武器，才将卢约二世击败。

也因这一故意渲染，卢约二世被后人冠以“剑圣宗座”之名。

他早年在东方耶路撒冷，一手持剑，一手传经的故事，也被大加改写。

他是英雄时代之后，最伟大最为人知的教宗，也带走了教廷最后余晖。

这一事件，失去两位正，代宗座，接着使罗马动乱数年，被后世认为天下大乱的开端。

柴苏把都城迁移到罗马，突尼斯当作次都，二元统治体系，让他的长子掌管突尼斯。

他掌管罗马数年，教廷的权威被柴苏压的抬不起头。

后人多用“柴苏霸罗”，形容此事。

更之后的多年，宗座失去军权，沦为强大诸侯的附庸，各国几乎都自行推举主教甚至大主教。

贵族领主的力量压制神权。

……

一万联军入罗马后。

医院骑士团宣布独立，圣殿骑士团则分为两半，一半东渡耶路撒冷，一半归入柴苏之下。

柴苏踏入圣本堡那刻，还带来那三位亲族，阿非利加三人众，跟他的长子--阿提利。

阿提利长的一点都不像柴苏，喜欢读书，身子虚弱，有如女人，但最受柴苏宠爱，也委以重任。

宗座之位，柴苏也登了上去。

文书库中，存在着大量机密，也被柴苏跟易安一揽无疑，各地传说，以及用兵情势，甚至还有派出去的间谍……

都是极为宝贵的资料，光是教廷的藏书，就是无价之宝，这一次没花费多少时间，就进入罗马，不愧神眷者之名。

柴苏让人把曾祖父被破门之事的卷宗取出，接着当所有人的面前烧到。

“不要任何记录留存，此事永远消失。”柴苏下令。

接着他又接见佐伦启。

佐伦启被用担架抬着，小心翼翼的看着柴苏。

十多年前，自己身为郡主教时，对柴苏洗礼时，柴苏要恭敬的接受受洗，现在，地位天壤之别。

三人众，易安，跟几个柴苏亲信一旁站着。

场面十分压抑。

佐伦启不由心想，天父圣书上曾经预言，主后1320年之后，半岛会出现一位帝王，可这位帝王可不是什么天使下凡，他将主导十字军东征，是撒旦附体，火烧圣堂，令教宗弯腰，诸王跪地，手持火剑，重建罗马……

半岛之人，预言中的魔王，佐伦启越看越觉柴苏是这位千年之人……