第八十章 纵横东西古今迷（2 / 2）

小童面色一正，大声道：“屈甲木。”

归无咎又道：“你是世居于此，还是中途迁徙而来？可知本族源流归属？”

小童虽然年幼，但是并不露怯，把胸膛一挺，大声言道：“我是自曾祖父那一辈迁徙至此地，至今已有三代。”

归无咎微微点头。

….那小童老成得紧，见归无咎不再发问，便径直转身过去，重又与其余二童子嬉戏。

若是寻常人来问，必然以为问及这孩童未免不靠谱，大约多半要再去问田中劳作的数个成年人。但是分身亦是道境修为，对于神意微玄处感知极深，一眼能辨来由与真伪，自然明白已经寻到了想要的答桉。

归无咎身形一晃，自此间遁走。

约莫又过去了半个时辰，心神之中又传来的明晰之感应，终再度纵身一落！

目中所见，却是一片规模甚巨的城池，在凡民国度中，算是都城一类，也绝不稀奇。城池之内人烟繁密，熙熙攘攘，一片洋洋大观。

但此时此刻，归无咎却并未有太大惊讶。

如果说从茹毛饮血、灵智初开演化到山谷之中那几户人家的人文形态需要数万载，那么此间城池与那山谷，虽然看似悬殊，但是其中的差距却要小得多。

和骤然出现的人烟相比，这座城池，反而并不是太值得称奇。

归无咎在天中凝神观望。

因为这城池之中的人数实在太多，所以归无咎不必亲自去打探、询问，只是动用天视地听之法，将所有城池之中的人物对话一一收纳，自然就能勾勒出关于这城池的完整轮廓——

此城名为黑石城，并非隶属某一国，而是由一个号称“禅心宗”的势力把控。

其实“禅心宗”三字，也是归无咎从此间文字中意译而来。

据说这禅心宗，立宗已有三千年之久，既修心，又修武，从三千年前开始，引领此间荒芜流民，筚路蓝缕，开辟出一座规模极宏的安身立命之地，号称有“遮天”之功果。

不难望见，此刻巨城之内正北方向的一座人力筑成的小石山，便是禅心宗之所在。今日正是此间历法的六月十五日，每隔初一、十五二日，往禅心宗内典礼膜拜、供奉香火的民众，规模甚巨。

归无咎心中一动，忽然泛起一个念头。

所谓修心修武，是纯粹的武道，还是已然触及到了“道术”的门槛？虽然遥以神意观之，并未发现修道人的踪迹；但是何如一观其所谓的“武道”传承，看看其究竟走到了哪一步？

一念及此，归无咎并不迟疑，身形一卷，化作一个普通人的相貌，往那城中小山上遁去，隐在人烟之中。

等上三百一六阶小山道，进了初门，然后再是百阶正道，跨过正门。

正殿之前，却是一方十余丈高的人像矗立，周围信众小民，俱是对着这人像虔诚祭拜。

归无咎抬首一望，却是一怔。

这人像，身量不高，看着极为年轻；同时左右面颊之上，更有两个仿佛面颊一般的漩涡。

归无咎望着身畔一个约莫二十五六岁，形容干瘦，身着墨色长袍的年轻人，轻轻拽了一下他的衣袖，笑问道：“敢问这塑像是何人？”

年轻人明显一愣，然后释然道：“尊客是外乡游客？能当一切大众祭拜者，自然是禅心宗初祖。”

归无咎道：“敢问这禅心初祖名讳？”

这年轻人仔细打量了归无咎一眼，似乎很久没有听到过如此浅显、妇孺皆知的问题了，但还是不失礼节的答道：“禅心初祖，姓屈，讳甲木。”

归无咎眉目微凝，道：“不知这位屈甲木祖师，是哪一个年代的人？”

年轻人双眼一瞪，更加不可思议，道：“朋友可知‘禅心历’？今年便是禅心历二千八百五十四年。其元年者，便是屈甲木祖师羽化升天之日。”

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