第88章 爷爷和小爷爷的过往（2 / 2）

这些工作社会等级低下，收入微薄，本地人和江南人不愿意从事，大部分被苏北人承担，时间一长，就自然而然的受到了歧视。

伯父插话：“在二、三十年代的上海，黄包车夫十有八九是苏北人。”

王国良继续介绍，而苏北女性的状况也相当糟糕，在烟草行业苏北女工集中在工作繁重的烟叶部门，工资却低于江南女工。

说不好听一点，即使是做妓女，和上海大多数行业一样，原籍也是决定娼妓业等级的重要因素。第一等的“长三”一定是江南人，而苏北妓女作为最下等的人被叫做“野鸡”。娼妓中以苏北人为底层的等级与籍贯现象，也从一个侧面反映出苏北人在就业市场上的分布结构。

苏北人由于很少受过基本教育，因此普遍素质偏差，思想愚昧，文化水平落后，自然而然地受当地人和其他外来人，包括外国人的歧视，被人用“苏北腔”、“江北佬”、“江北猪猡”之类的蔑称吆喝着。

还因为出来讨生活的苏北人，普遍赤穷，聚集在城郊和苏州河以北地区，住在用竹席、毡布土块搭建而成的“棚户区”甚至“滚地龙”中，俗称“苏北窟”。

所以，长久以来，在上海人眼里，苏北人好勇斗狠，“刁滑”、“无赖”、“凶悍”、“肮脏”等的恶习依然难改。

这种看法虽然充满了主观臆断、先入为主的成见，但苏北人的诡诈却尽人皆知。现实中，欺下瞒上，喜欢大话空话放“卫星”，像母鸡那样为袒护自己的孩子而撒泼，当面说好话，背后下毒手，对人粗暴冷漠，尖酸刁钻，治安状况糟糕，不讲卫生等等这些现象，在如今的苏北人群中也确实屡见不鲜。

王国良说：“苏北人在上海长久以来低人一等，一个极端的例子，过去苏北人只能和苏北人通婚，在苏北人和其他地区人的混合婚姻中，多数也是苏北新娘。以至于到了现在八，针对苏北籍上海人的婚姻歧视依然广泛存在。”

“苏北人脾气超级不好，翻脸不认人的。”伯母说道，“以前我们住塘桥时候，那吵架厉害的，狠的人提起马桶，冲到你家，把大便倒在你家床上，狠啊，家乡脾气！”

王国良最后说：“简单地说吧，你们的爷爷，就是在31年的那场大洪水中逃荒来上海的。”

在来上海的小船上，你们爷爷结识了一个小他五岁多的盐城同乡。这位老乡家里也没有了任何人，惺惺相惜，两人就是这样互相照顾着才最后到达上海，最后还拜了兄弟。

两人到大上海后，一开始也是到处流浪，做哥哥的黄浦江上码头间作搬运工，凭着一身力气挣钱，讨生活。后来才找着机会，两人又一起在黄浦江上摇船。

只是没有想到，就在上海解放前夕阳，你们的这位小爷爷被抓了壮丁，给国军摇船。不过，中间还是偶有书信联系，我们才知道他去了哪里。小爷爷后来又随部队去了浙江的舟山，大陈岛，最后去了台湾。

更没有想道的是，就因为小爷爷的这一段的经历，还有往来的这些信件，后来你们的爷爷在历次的运动中因此受到了很大的牵连。

伯父叹一口气，说：“也不知现在这位小爷爷是死是活，快二十年都没有联系过了的。”

小毛，还有王建浦和王建好他们仨也都屏声静气，不响。候车室里本人来人往，拥拥挤挤而又喧哗闹猛的景象，这会儿好像全都安静下来了，仿佛连全世界也都安静了。