第二十一章君于臣（1 / 2）

君王是很少留宿外朝的，出了太祖太宗时帝王忙于政务或是其他事情难以回宫外，一般情况下皇帝若是留宿外朝甚至需要向中书进行报备。

因为皇帝必须要做到无论何时朝臣们都能找到他以处理“国家大事”。

一夜的促膝长谈使得赵祯对帝王这个“职业”有了全新的认知，叶安明确的告诉了他什么人需要对他负责，而他又需要对天下负责。

这是个简单的问题，但很多帝王并不明白。

赵祯在这一晚知道了作为帝王的基本职责是什么，至于如何管理这个国家, 当然是要他这个大宋官家去做该做的事情。

赵祯在叶安这里得到了一些问题的答案，也终于明白这是叶安在劝谏他不该优柔寡断，举棋不定。

在冬夜里的美酒与美食中，君臣二人坦诚相待，虽说叶安一直希望保持与赵祯之间的君臣关系，但他向来是个不拘小节的人, 千年之后的平等思想早已渗透到了他的骨子里。

在于赵祯推杯换盏之后, 这对君臣便如用友人一般交谈, 无论是蓝继宗还是城头都觉得昨夜那一幕是如此的不真实。

叶安居然敢搂着官家的肩头教官家唱歌，虽说调子很奇怪，歌词也是闻所未闻，但那句“我要从南走到北我还要从白走到黑”听的还是让人激动万分。

但也正是因为叶安这种对待友人方式的劝诫，使得赵祯从心中认同他的观点，那种不自觉便从心底里产生的信任感是君臣之间最难得的东西。

叶安潇洒从容，对于赵祯提出的许多问题都能从容应对，并且给出让人意想不到的解决之道。

大宋最大的敌人是辽朝吗？不是！也不是党项和大理，而是大宋自己！

用叶安的话说，当大宋强大到一定程度之后，这些曾经让大宋压抑的外朝便如同蝼蚁一般可以轻松碾压。

至于如何让大宋强大，这是帝王的学问，需要赵祯用一生去揣摩，去学习，去研究。

帝王之道是什么？驭人之道？对也不对，是平衡之术？对也不对，在赵祯暴走之前，叶安给出了他的见解“管理”。

叶安将赵祯比喻为大宋的管理者, 就如同管理一个商号一样，发现问题，解决问题，为人民谋求幸福，为官员安置合适的位置，解决出现的争端，缓解出现的矛盾，这才是一个帝王该做的事情。

赵祯躺在摇椅上，身底下是厚厚的皮褥子，身上则盖着毛毯，篝火一夜不曾熄灭，乱哄哄的让人不想离开这个被窝。

看着边上打着小呼噜的叶安，他总觉得昨夜有些不真实，但他太欢喜昨夜的感觉了，君臣之间畅所欲言，甚至两人还对前朝昏君破口大骂。

而最有意思的却是两人之间对秦始皇的争论，叶安居然说始皇帝的焚书坑儒并没有太大过错，唯一的过错只是手段相对过激而已。

在这场辩论中, 赵祯听到了一个他从未听说过的词“意识形态”, 用叶安的话来说就是老百姓心中最简单的共同认知。