第301章 从遥远东方而来的吟游诗人（2 / 2）

作为一个专业音乐节目主持人，他的音乐素养不必多说，不敢和专业音乐人比，但也算是个业余顶尖。

曹轩说的这些话，他并不是全懂，但就是觉得牛逼，不明觉厉。

而懂的部分，也让他了解到曹轩对当下世界流行歌曲的演变以及各种创作思路有着很清晰的了解，特别是摇滚和流行两种风格。

虽然碍于可能是中国，对于一些美国本土文化不是特别知悉，但流行音乐理论非常扎实。

瑞斯甚至觉得，曹轩可以去伯克利学校教书。

电台节目毕竟是大众节目，太过深奥的东西，他都听不懂别说听众了，所以这些专业知识点到为止。

曹轩介绍的差不多，瑞斯就直接放歌，根据歌曲聊了聊故事，反正就是吹，往高逼格上面吹。

听了这首歌你就能获得人生感悟，听不懂说明你年轻。

或许曹轩说的没那么直白，差不多就是这个意思，他其实不想搞这些东西，但是没办法，美国歌迷就好这口。

美国流行音乐文化盛行，让歌迷听众的审美相对比较“高级”一点。

当然，很多人照样喜欢那些烂大街的俗歌，车子房子票子表子，不然那些匪帮说唱还有小黄歌不会那么红。

但是人都是要脸的，这些歌心里再怎么喜欢，不能拿出来装逼呀。

心里是房子车子票子表子，嘴里说的是仁义道德和自由民主。

所以好的歌曲得有故事、得有人生、得有感悟、得有梦想、得有蜕变，否则就是烂大街的口水歌，没有灵魂的靡靡之音。

曹轩的歌曲本身就是励志爱情的正能量歌曲，所以华纳制定的宣传定位很明确，就是奔着高逼格去的，直中那些歌迷的G点。

而且曹轩的中国人身份，也符合外来和尚的定位。

虽然美国人有足够的文化自信，但是对不了解的文化毕竟是存在一定的幻想。

这个幻想是可以引导的。

你往下引导，抹黑丑化，就是愚昧无知的辫子形象。

你往上引导，大肆美化，那就是一个从神秘古老的遥远东方而来的吟游诗人，充满了智慧和真诚，歌唱这个多元变化的世界。

既然曹轩避免不了中国人身份带来的阻碍，那么他就加大身份能够带来利处。

这是华纳给曹轩制定的“人设”或者说是音乐风格定位，很积极和正面，不然曹轩也不会答应。

曹轩也不怕这个“人设定位”崩塌，抛开他的内心没有那么伟大以及薅羊毛之外，他创作的歌曲大部分还是偏正面，倒也不算错。

其实很多欧美歌手都是这种正面人设，尤其在国际范围内有影响的，必须人品要有保证。

说句难听的，哪怕是装，也要装成好人。

不过随着互联网的兴起，许多年轻人更加喜欢个性和真实的偶像。

布兰妮、艾薇儿等新生代歌手，虽然仍然保持正面形象，但不再去刻意的追求十全十美，反而会展现一些颇具特色的性格。

曹轩觉得这样也挺好，他也和华纳言明，所谓的“创作诗人”人设定位还好，他本人的性格还是不要太多渲染。

不管是国内还是国外，曹轩都更希望大家关注作品，而不是过多的去关注演员或者歌手本身。

曹轩在这大谈歌曲创作，谈谈背后的人生感悟和梦想理念，瑞斯配合拍彩虹屁，虽然是第一次见面，但配合还算默契。

一个小时后，直播结束，瑞斯询问了一下收听率数据，虽然仅是电台内部人员根据经验判断出来的，并不是特别准确，但也是个根据。

让人欣喜的是，收听率非常不错，甚至在近两周属于数一数二的。

经过一个直播的默契配合，瑞斯和曹轩也算是熟人了，马上笑嘻嘻的道。

“曹，看来听众对你很感兴趣啊，提前祝贺你，你的EP要红了。”

“谢谢，不过你能不能叫我克里斯。”

“为什么？”

“好水字…咳咳，我更喜欢克里斯这个称谓。”

曹轩没有把真相说出来，因为上一次他给人解释“曹”有Fxxx的意思后，麦克几个美国人看他的古怪憋笑眼神让他倍感伤害。

“不不不，叫克里斯的太多了，没特点，相信我，美国人一定更喜欢叫曹。”

瑞斯却提出了自己看法，先不说英文的语境大家更习惯称不熟悉的人姓氏，就两个发音而言，瑞斯觉得大家印象深刻的是后者。

就像程龙，大家都是叫他全名杰克程或者程，而不会叫杰克，因为叫杰克的太多了，区分不出来。

同理，大家称呼曹轩这个中国人的时候，也不会把克里斯这个大众名字放在第一选择。

要不就是全称克里斯·曹，要么就是直接亲切的称呼他——曹。

曹轩：“……艹！”